《翡冷翠山居闲话》 是徐志摩1925年在风景优美的意大利名城翡冷翠(今译“佛罗伦萨”)时所写下的一篇脍炙人口的抒情散文。

这篇山居之作被称为“闲话”是很贴切的。作者既没有记山居时的生活，也没有具体描绘山中绮丽的风光，而是从眼前的景物荡发开去，着重内心情怀的抒发，通过冥想的途径反映个人的情志。

文章开头写风和日丽之日出门散步，“像是去赴一个美的宴会，像是去一果子园”，两个比喻，作者喜悦之情跃然纸上。在这里“上山或是下山”，足够你“性灵的迷醉”，一下就点到了“山居之妙”。

接着用一串假设的句式，具体描绘山居时的服色、体态、穿着、打扮的自由自在，无拘无束。毫不掩饰独行山中时的超脱舒畅之情。然后从不同的角度和用华丽铺张的语言，表达“山居”的妙处和乐趣：你一个人单独漫游时，你可以在青草地上“坐地，仰卧”，甚至可以“打滚”，“因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼”;你可以在僻静的路上“狂舞”，“因为道旁树木的阴影在他们迂徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐”; 你也会信口“歌唱”，“因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的”;“更不必说你的胸襟自然会跟着漫长的山径开拓，你的心地会看着澄蓝的天空静定，你的思想和着山壑间的水声，山罅里的泉响，有时一澄到底的清澈;有时激起成章的波动，流，流，流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去……”

作者厌恶现代文明，他认为文明窒息了人的性灵，影响了人的自由。他的这种返朴归真的欲望，到了大自然里便感到极大的满足。中间一段文字，对于自我感受写得更为酣畅淋漓。“只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时，你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。”作者将情化在描绘之中，柔美妩媚，给人以温柔的美感，使人心醉神迷。

作者曾一再说明自己“是个自然崇拜者”，因为大自然就是“最伟大的一部书”，认为什么伟大、深沉、优美的思想，都可以“在风籁中，云彩里，山势与地形的起伏里，花草的颜色与香息里寻得”! 只要认识了这一部书，那么，在这世界上，“寂寞时便不寂寞，穷困时不穷困，苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软弱时有督责，迷失时有南针”。这就把大自然对人们灵魂的陶冶、安慰与鼓舞等作用提到一个哲理性的高度。全篇都围绕感受来写，以达到自我的实现。这就是作者这篇散文的成功之处，也是他超过别人的地方。

徐志摩是个重感情的人，这篇散文处处都注入了浓浓的情感，这就使作品染上了浓厚的感情色彩。此外，在 《翡冷翠山居闲话》里，作者运用了比喻这一艺术手法。作品里随处都可看到新鲜巧妙而又耐人寻味的比喻。例如形容当时现实生活的沉闷、黑暗和窒息，“是在同一个大牢里从一间狱室移到另一间狱室”，“多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链”。形容人们单独奔赴大自然时，就“像一个裸体的小孩扑入母亲的怀抱”。又用含羞草来比喻“我们浑朴的天真”，“一经同伴的抵触，他就卷了起来”。这些贴切的比喻，把抽象的问题具体化，把艰深的思想通俗化，把枯燥的事物形象化，用在散文里，增强了作品的艺术魅力。

徐志摩是以诗人的气质来写散文的，他的散文“是诗的一种形式”。《翡冷翠山居闲话》要表达“山居”的妙处。作者运用了轻盈的笔调，飘逸的文字，华丽的词藻，铺张的描写，以及带点欧化的语言，酣畅淋漓地抒发自己真挚的情感，写得有声有色，丰姿绰约。全篇到处都有排比、对偶的句子，通篇读来，使人觉得内藏着一种无形的韵律，虽无韵脚，但读起来却琅琅上口。具有一种诗的内蕴和气氛。

诗人的散文，毕竟与众不同。

(沈其茜)