久安长治

    
【出处】： 《汉书·贾谊传》:“建久安之势, 成长治之业, 以承祖庙, 以奉六亲, 至孝也, 以幸天下, 以育群生, 至仁也; 立经陈纪,轻重同得,后可以为万世法程, 虽有愚幼不肖之嗣, 犹得蒙业而安, 至明也。”

【故事】： 汉文帝时, 贾谊被拜为梁怀王的太傅。这时, 匈奴经常侵犯边境,而国内有些诸侯因谋叛而被诛,有些诸侯准备反叛, 特别是吴王濞的谋叛迹象已很明显。于是贾谊上疏陈述政事, 说天下巳安已治是不对的。他说, 看目前的事势, 有可为痛哭者, 有可为流涕者, 有可为长太息者, 有背理而伤道者, 等等, 针对这种情势, 特提出治安之策。他说, 作为一个君主, 要作到至孝、至仁、至明。怎样就是“至孝”了呢? 贾谊说, 要建久安之势, 成长治之业。因为这样, 就可以把祖先的事业一代代传下去。这才是最大的孝心。

【意思】： 长久的安宁, 长时期的处于大治状态。表示国家长时期安定,社会太平。

【古例】：清·钱谦益《外制三·大仆寺卿吴默授大中大夫》: “在昔久安长治之世, 必有骨鲠强直之臣。”清·汪琬《尧峰文钞·兵论》:“而其道遂出于万全, 此汉宋之所以久安长治与?”孙中山《统一中国非北伐不为功》: “总之北伐之举, 吾等不得不行, 且处偏安, 只能苟且图存, 而非久安长治。”