【出处】：宋·释·普济《五灯会元》卷一:“寓止于嵩山少林寺,面壁而坐,终日默然,人莫之测,谓之壁观婆罗门。”
【故事】：南北朝梁武帝时,有个高僧名叫菩提达摩。他远渡重洋,从印度来到中国讲学。菩提达摩途经广州,来到南朝梁的都城建业(今南京市)。由于同梁武帝面谈不契,遂渡江北上,最后在河南嵩山少林寺住了下来。达摩大师在少林寺整天整夜地面对一块石壁而坐,一言不发。人们谁也不知道他的秘密何在。就这样,达摩一直坚持了九年之久,最后坐在石壁前而亡,终于开创了我国佛教中的一大宗派, 成为禅宗的始祖。少林寺的教徒为了纪念这位禅师,表彰他的刻苦精神,在少林寺内为他建立了“面壁庵”。“面壁功深”成语就是从这件事概括而来。
【意思】： 和尚面对墙壁默坐静修, 道行很深。后人常用它来比喻勤奋、刻苦, 在某一方面取得了很高的造诣。简作“面壁”。
【古例】： 宋·陈师道 《请月长老再住荐福疏》:“守株待兔, 虽达者之不为; 面壁磨砖, 亦古今之常事。”周恩来《大江歌罢掉头东》诗:“面壁十年图破壁, 难酬蹈海亦英雄。”
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【故事】：南北朝梁武帝时,有个高僧名叫菩提达摩。他远渡重洋,从印度来到中国讲学。菩提达摩途经广州,来到南朝梁的都城建业(今南京市)。由于同梁武帝面谈不契,遂渡江北上,最后在河南嵩山少林寺住了下来。达摩大师在少林寺整天整夜地面对一块石壁而坐,一言不发。人们谁也不知道他的秘密何在。就这样,达摩一直坚持了九年之久,最后坐在石壁前而亡,终于开创了我国佛教中的一大宗派, 成为禅宗的始祖。少林寺的教徒为了纪念这位禅师,表彰他的刻苦精神,在少林寺内为他建立了“面壁庵”。“面壁功深”成语就是从这件事概括而来。
【意思】： 和尚面对墙壁默坐静修, 道行很深。后人常用它来比喻勤奋、刻苦, 在某一方面取得了很高的造诣。简作“面壁”。
【古例】： 宋·陈师道 《请月长老再住荐福疏》:“守株待兔, 虽达者之不为; 面壁磨砖, 亦古今之常事。”周恩来《大江歌罢掉头东》诗:“面壁十年图破壁, 难酬蹈海亦英雄。”
发布时间：2019-03-12 文章来源： 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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