循名责实

    
【出处】：《韩非子·定法》:“术者,因任而授官,循名而责实,操杀生之柄,课群臣之能者也,此人主之所执也。”

【故事】：韩非子是战国末期的思想家,和商鞅、申不害等都是法家的著名人物。法家主张用法治代替礼治,反对贵族特权。有一次,他和别人谈到申不害与商鞅的言论时,有人问他:“你认为申不害和商鞅这两家言论哪家于国家有益?”韩非子说:“申不害讲求术,商鞅讲求法。所谓术,就是君主要依据人的才能而授给适当的官职,按照他的职务来要求他做什么事,让当官的人掌握杀,生之权,按照一定的标准来考核群臣。所谓法,就是国家要建立一定的制度,做到赏罚分明。术和法都是统治者不可缺少的手段。”

【意思】：古代法家所谓“术”的一个内容,指君主考核官吏是否称职的方法,即名实相符。循:依照;责:要求。表示依照它的名称而求它的实际内容,从他的言谈看他的行动,考察是否名副其实。亦作《循名督实”。

【古例】：《淮南子·主术训》:“故有道之主,灭想去意,清虚以待不伐之言,不夺之事,循名责实。”《华阳国志·刘后主志》:“(诸葛亮)庶事精练,物究其本,循名责实,虚伪不齿。”《邓析子·无厚》:“上循名以督实,下奉教而不达。”