【出处】： 《论语·雍也》:“子曰:‘中庸之为德也,其至矣乎! 民鲜久矣。’”
【故事】： 春秋时代, 重视礼仪, 却很少讲到“仁”。到了孔子, 他批判继承了春秋时代的思潮,不以礼为核心,而以仁为核心。而且,他认为没有仁,也就谈不上礼。什么是仁?孔子在不同场合有不同的说法,如说过“克己复礼为仁”,还说过“爱人”就是“仁”……实际上“仁”的核心是“忠恕”,即所谓“已所不欲,勿施于人”、“博施于民而能济众”。基于这个观点,孔子认为最高的道德标准是中庸之道。所谓中庸,就是处世待人,不要偏激、极端,要折中调和,比如行事,自己要事事行得通,同时也使别人事事行得通;自己要站得住,同时也使别人站得住。
【意思】：不偏不倚的折衷的原则。这是儒家的道德准则。中:折中、调和。庸:平庸、平常。
【古例】：鲁迅《彷徨,幸福的家庭》:“他一面想,这既无闭关自守之操切,也没有开放门户之不安:是很合于‘中庸之道’的。”闻一多《什么是儒家》:“儒家之所以不能不讲中庸之道,正因他是站在中间的一种人。”
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【故事】： 春秋时代, 重视礼仪, 却很少讲到“仁”。到了孔子, 他批判继承了春秋时代的思潮,不以礼为核心,而以仁为核心。而且,他认为没有仁,也就谈不上礼。什么是仁?孔子在不同场合有不同的说法,如说过“克己复礼为仁”,还说过“爱人”就是“仁”……实际上“仁”的核心是“忠恕”,即所谓“已所不欲,勿施于人”、“博施于民而能济众”。基于这个观点,孔子认为最高的道德标准是中庸之道。所谓中庸,就是处世待人,不要偏激、极端,要折中调和,比如行事,自己要事事行得通,同时也使别人事事行得通;自己要站得住,同时也使别人站得住。
【意思】：不偏不倚的折衷的原则。这是儒家的道德准则。中:折中、调和。庸:平庸、平常。
【古例】：鲁迅《彷徨,幸福的家庭》:“他一面想,这既无闭关自守之操切,也没有开放门户之不安:是很合于‘中庸之道’的。”闻一多《什么是儒家》:“儒家之所以不能不讲中庸之道,正因他是站在中间的一种人。”
发布时间：2019-03-31 文章来源： 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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