【出处】:《论语·雍也》:“子曰:‘贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。’”何晏集解引孔安国曰:“颜渊乐道,虽箪食在陋巷,不改其所乐也。”
【故事】:这是说的孔子的学生颜渊的事。颜渊住在荒僻的巷道里,不要说吃的差极了,就是吃饭的喝水的器具都很简陋,吃饭用的是竹器编的篮,喝水用的是舀水的瓢。生活困苦到这种地步,要是换了别人,就忧愁得要命了,可是颜渊却处之泰然,生活得很有乐趣。为什么呢?因为他根本不贪生活的享受。孔子非常赞美颜渊这种高贵的品德。这是什么品德呢?孔安国说:“安于贫而乐于道。”
【意思】: 对于清寒的生活泰然处之,坚定着自己的人生信念。道: 原指儒家所信奉的道德, 后引申为人生的理想, 信念、准则。
【古例】: 《后汉书·韦彪传》:“安贫乐道, 恬于进取, 三辅诸儒, 莫不慕仰之。”鲁迅《安贫乐道法》:“劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络, 开过的方子也很多, 但都没有十全大补的功效。”老舍《四世同堂》四十五: “什么安贫乐道啊, 我也得过且过的瞎混吧!”
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【故事】:这是说的孔子的学生颜渊的事。颜渊住在荒僻的巷道里,不要说吃的差极了,就是吃饭的喝水的器具都很简陋,吃饭用的是竹器编的篮,喝水用的是舀水的瓢。生活困苦到这种地步,要是换了别人,就忧愁得要命了,可是颜渊却处之泰然,生活得很有乐趣。为什么呢?因为他根本不贪生活的享受。孔子非常赞美颜渊这种高贵的品德。这是什么品德呢?孔安国说:“安于贫而乐于道。”
【意思】: 对于清寒的生活泰然处之,坚定着自己的人生信念。道: 原指儒家所信奉的道德, 后引申为人生的理想, 信念、准则。
【古例】: 《后汉书·韦彪传》:“安贫乐道, 恬于进取, 三辅诸儒, 莫不慕仰之。”鲁迅《安贫乐道法》:“劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络, 开过的方子也很多, 但都没有十全大补的功效。”老舍《四世同堂》四十五: “什么安贫乐道啊, 我也得过且过的瞎混吧!”
发布时间:2019-02-04 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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