焉(三)

    通“也”,判断语气辞(训见《经传释词》)。
《诗经·唐风·杕杜》:“嗟行之人,胡不比焉。”《左传》昭公三十二年:“民之服焉,不亦宜乎!”《公羊传》庄公元年:“於其出焉,使公子彭生送之;於其乘焉,搚榦而杀之。”《庄子·齐物论》:“如是皆有为臣妾乎?其臣妾不足以相治也;其递相为君臣乎? 其有真君存焉。”《列子·汤问》:“寒暑易节,始一反(返)焉。”《礼记·檀弓》:“子夏曰:‘先王制礼,而弗敢过也。’子张曰:‘先王制礼,不敢不至焉。’”又《乐记》:“望其容貌而民不生易慢焉。”又《冠义》:“贵成人礼焉者,将责为人弟,为人臣、为人少者之礼焉。”又《大学》引《尚书·泰誓》:“其如有容焉。”《大戴礼记·曾子立事》:“见善,恐不得与焉;见不善者,恐其及己也。”按:“焉”、“也”互文见义。《韩诗外传》十:“寡人有四子,犹有四肢也,而得代焉,不可患焉。”《史记·封禅书》:“每世之隆,对禅答焉。”又《韩长孺传》:“安国为人多大略,智足以当世取舍,而出於厚焉。”汉刘向《说苑·善说》:“今大王幸赐臣田不租,然则仓廪将虚也;赐臣而无徭役,然则官府无使焉。”(“焉”与“也”互文见义。)宋文天祥《指南录後序》:“使来者读之,悲余志焉。”