通“不”。按:清王引之《经传释词》第十:“无,不也。薛综《东京赋》注曰:‘无,犹不也。’”
《尚书·洪范》:“无偏无党。”(按:《墨子·兼爱》、《汉书·谷永传》注并引作“不偏不党”。)又《吕刑》:“鳏寡无盖。”(按:《墨子·尚贤》引作“鳏寡不盖”。)《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安。”(按:《汉书·谷永传》引作“食不求饱,居不求安”。)《老子》:“其无正。”又:“圣人不积。”按:《战国策·魏策》引作“圣人无积。”《左传》文公十二年:“襄仲曰:‘不有君子,其能乎! 国无陋矣!’”《尚书大传》:“可无慎乎?”《礼记·月令》:“孟秋行春令,则其国乃旱,阳气复还,五穀无实。”按:《吕氏春秋·孟秋纪》作“五榖不实”。《史记·尉佗传》:“天子欲使庄参以二千人往使,参曰:‘以好往,数人足矣;以武往,二千人无足以为也。’”《汉书·谷永传》:“躬亲政事,致行无倦。”《文选》汉张衡《东京赋》:“宜无嫌于往初。”唐 李善注:“无犹不也。”《晋书·外戚传》褚裒上疏:“坦平心于天下,无宜示私亲之举。”
分享到:
《尚书·洪范》:“无偏无党。”(按:《墨子·兼爱》、《汉书·谷永传》注并引作“不偏不党”。)又《吕刑》:“鳏寡无盖。”(按:《墨子·尚贤》引作“鳏寡不盖”。)《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安。”(按:《汉书·谷永传》引作“食不求饱,居不求安”。)《老子》:“其无正。”又:“圣人不积。”按:《战国策·魏策》引作“圣人无积。”《左传》文公十二年:“襄仲曰:‘不有君子,其能乎! 国无陋矣!’”《尚书大传》:“可无慎乎?”《礼记·月令》:“孟秋行春令,则其国乃旱,阳气复还,五穀无实。”按:《吕氏春秋·孟秋纪》作“五榖不实”。《史记·尉佗传》:“天子欲使庄参以二千人往使,参曰:‘以好往,数人足矣;以武往,二千人无足以为也。’”《汉书·谷永传》:“躬亲政事,致行无倦。”《文选》汉张衡《东京赋》:“宜无嫌于往初。”唐 李善注:“无犹不也。”《晋书·外戚传》褚裒上疏:“坦平心于天下,无宜示私亲之举。”
发布时间:2019-04-19 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
原文地址:https://www.kekeshici.com/hanyuweb/tongjiazi/11988.html,转载请保留。