燕(二)

    1.通“宴”、“晏”,安逸,安闲,休息,逸乐。按:《说文》:“宴,安也。”又:“燕,玄鸟也。”清段玉裁注:“古多假‘燕’为宴安、宴享。”
甲骨文:“亥卜,王燕,燕之日。”《周易·中孚》:“有它不燕。”唐孔颖达疏:“燕,安也。”《老子》第二十六章:“虽有荣观,燕处超然。”《诗经·小雅·蓼萧》:“既见君子,孔燕岂弟(恺悌)。”汉郑玄笺:“燕,安也。”《晏子春秋·谏(下十六)》:“日晏矣,君不若脱服就燕。”吴则虞集解:“《(太平)御览》……‘燕’作‘晏’。晏,息也。”《礼记·乐志》:“郑音好滥淫志,宋音燕女溺志。”汉郑玄注:“燕,安也。”唐孔颖达疏:“言宋所安唯女子,所以使人意志没矣。”《史记·万石君传》:“虽燕居必冠。”唐 司马贞《索隐》:“燕谓闲燕之时。燕,安也。”宋梅尧臣《寄谢开封宰薛赞善》诗:“燕坐禽鸟寂,吟哦簿书退。”金 王若虚《恒山堂记》:“日思所以奉二亲之欢,谓可以备燕而资观览者,莫若堂也。”元蒋正子《山房随笔》:“漫堂先生与客燕坐,指窗外樱桃惟一实,其以为笑。”明 方孝孺《畏说》:“言焉而畏其背乎理也,居焉而畏其过於燕安也。”清方苞《记梦》:“忽觉已归土街草堂,先君指画,将营面偏为燕息之斋。”
2.通“宴”,宴饮;宴请宾客;宴会,宴席。按:《说文》:“宴,安也。”清段玉裁注:“引申为宴饗。经典多假‘燕’为之。”按:宴,亦作‘醼”,醼饮,後通作“宴”。按:或曰:“燕”为“醼”之省借,“醼”与“宴”为一字异体。按:清 朱骏声《说文通训定声·乾部》:“燕,叚(假)借为‘宴’,饗宴也。”
《诗经·桧风·羔裘》序:“逍遥游燕。”《周礼·考工记·梓人》:“张兽侯,则王以息燕。”(侯,箭靶。)《韩非子·外储说(左上)》:“臣闻人主无十日不燕之斋。”《韩诗外传》九:“孟母曰:‘今汝往燕私之处,入户不有声,令人踞而视之,是汝之无礼也。’”《史记·张丞相传》:“文帝尝燕饭通家。”《汉书·成帝纪》:“幸酒乐燕。”又《严助传》:“助侍燕从容。”唐韦应物《酬刘侍郎使君》诗:“朋友亦远集,燕酌在佳晨。”唐柳宗元《零陵三亭记》:“乃作三亭……更衣膳饔,列置备具,实以燕好,旅以馆舍。”宋王明清《玉照新志》卷一:“上命设燕禁中,令廷臣赋诗,以宠其行。”(一本作“宴”。)《元曲选》戴善夫《风光好》三:“见学士不砌跟,瞻北辰,转身躯,猛然惊问,便和咱燕尔新婚。”明 方孝孺《善友堂铭》:“自其先入,兄弟共居,爰议築室,燕衎以娱。”又《吴士》:“暇则斩牲,具酒燕饮。”清 黄小配《廿载繁华梦》第二十六回:“周家是晚就在府上款燕来宾。”《清史稿·礼志五)》:“还御大清门受贺,燕赉群臣。”又《选举志(一)》:“礼成,赐燕礼部,恩赉有加。”
3.通“胭”。燕支,即“胭脂”,红色化妆颜料。
南朝 陈 徐陵《玉台新咏》:“南都不黛,最发双蛾;北地燕支,偏开两靥。”唐 殷尧藩《吹笙歌》:“伶儿竹声愁绕空,秦女泪湿燕支红。”宋徐铉《稽神录·司马正彝》:“妇人云:‘燕支涂颊,上连双眉。”