營(一)

    1.通“塋”,墓地。
《礼记·月令》:“茔丘垄之大小高卑厚薄之度。”按:《吕氏春秋·仲冬纪》作“营”。
2.通“䁝”,惑乱,䁝乱。按:清 朱骏声《说文通训定声·鼎部》:“營,叚(假)借为‘䁝’。”
《周易·否》:“不可营以禄。”三国吴虞翻注:“‘营’或作‘荣’。”(按:今本作“荣”。)《管子·禁藏》:“故意定而不营气情,气情不营则耳目穀(慤)。”《墨子·非儒(下)》:“繁饰邪术,以营世君;盛为声乐,以淫遇(愚)民。”《孙膑兵法·威王问》:“营而离之,我并卒而击之。”《晏子春秋·内篇·谏(下)》:“二三子营君以邪,公安得知道哉?”吴则虞集释引孙星衍云:“《说文》:‘䁝,惑也。’‘营’与‘䁝’声相近。”《战国策·楚策》:“好利,可营也。”注:“好利之人,可得而惑也。”《淮南子·原道训》:“圣人处之,不足以营其精神、乱其志气。”汉 高诱注:“营,惑也。”又:“精神乱营。”《汉书·淮南王安传》:“安废法度,行邪辟,有诈譌心,营惑百姓,背畔(叛)宗庙,妄作妖言。”按:《史记》作“荧惑”(“惑”亦作“或”)。《新唐书·王玙传》:“营罔天聽,负抱粢糈。”又《韦思谦传》:“思谦为辩其枉,因言仁会营罔陷入不测者,词旨详畅,帝善之。”又《李绛传》:“此非陛下意,必憸人以此营误上心。”宋张君房辑《雲笈七籤》卷八八:“目营万象,心虚异端。”清黄遵宪《日本国志·邻交志(一)·华夏》:“举国之人,又趋而西,乃至目营心醉,口讲指画,争出其所储金帛以购远物。”
3.通“螢”。
《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》又一篇:“缘舍利弗身居小果,与仏(佛)��(菩)萨所见不同,佽甚似营火对于日光,泥弹同于月爱。”
4.通“縈”,围绕。
《公羊传》庄公二十五年:“以朱丝营社。”唐 陆德明《经典释文》:“本亦作‘萦’,同。”《汉书·李寻传》:“日中,为大臣欺诬;日且入,为妻妾役事所营。”注:“营谓绕也。”南朝 宋 鲍照《喜雨》诗:“营社达群阴,屯雲揜积阳。”汉郑玄《诗谱·齐》:“地方百里,都营丘。”唐 孔颖达疏:“水所营绕,故曰营丘。”
5.通“滎”,荥穴。
《针灸甲乙经》:“病变于色,取汙营。”又:“针于井营分俞。”
6.通“夤”。营缘,即“夤缘”,攀附。
清 袁枚《随园诗话补遗》卷五:“岳树仁尤长于结句……《避蚊》云:‘营缘有隙争先入,钻刺无功便乱譁。’”