爲(五)

    通“謂”,称谓,叫做;告诉。按:清 王念孙曰:“爲犹谓也。”(清 王引之《经传释词》卷二引),黄侃笺释:“爲”即“谓”之借。“爲”、“谓”古音同属匣纽,“爲”在歌部,“谓”在灰部。按:参看徐仁甫《广释词》卷二。
《穀梁传》宣公二年:“(赵)盾曰:‘天乎! 天乎!予无罪,孰爲盾而忍弑其君者乎?”’清 王引之《经义述闻·春秋穀梁传》:“‘爲’犹‘谓’也。”《左传》哀公十六年:“失志爲昏,失所爲愆。”(按:《汉书·五行志(中之上)》作“失所谓愆”。)《庄子·天地》:“四海之内,共利之之爲悦,共给之之谓安。”(按:“谓”“爲”互文见义。给,足给。)《晏子春秋·内篇·杂(下)》:“比肩继踵而在,何爲无人?”《列子·汤问》:“熟爲汝多知(智)乎?”按:《太平御览》卷三引“爲”正作“谓”。杨伯峻集释:“‘爲’、‘谓’古字通用。”《汉书·贾谊传》:“犹爲国有人乎?”唐 颜师古注:“岂谓国有明智人乎?”汉桓宽《盐铁论·褒贤》:“季孟之权,三桓之富,不可及也,孔子爲之曰‘微’。”唐 吴筠《建邺怀古》诗:“谁爲吴兵孱?用之在有伦。”宋 苏舜钦《京兆求罢表》:“比者将以重兵深入贼境,众谓当尔,臣爲不然。”。”元 罗烨《醉翁谈录》:“眉、眼、口、鼻四者,皆有神也。一日,口爲鼻曰:‘尔有何能,而位居吾上?’”