亭

    1.通“停”。按:宋徐铉谓“停”字从“人”,为後人所加(《说文新附》“伺”字注)。清钮树玉《说文新附考》:“据《风俗通》‘亭留’字无人旁,是‘停’‘亭’古字通。”章炳麟《新方言·释言》:“今谓物之安、事之定曰亭当。”“亭当”,今通作“停当”。
《汉书·西域传(上)》:“其水亭居,冬夏不增减。”汉曹操《气出唱》之二:“神仙金止玉亭。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“解奏宫商,织女而忽然亭罢。”宋苏辙《颖演遗老传(下)》:“吕微仲与中书侍郎刘莘老二人尤畏之,皆持两端为自全计。遂建言欲引用其党,以平旧怨,谓之调亭。”宋朱熹《答吕伯恭书》:“不知如何整顿得此身心四亭八当,无许多凹凸也。”
2.通“”、“揨”。 按:《广雅·释诂(一)》:“揨,剌也。”
《後汉书·蔡琰传》载其《悲愤》诗:“要当以亭刃,我曹不活汝。”按:亭刃,即“刃”,与“剚刃”同。
3.通“渟”,止。水停着不动为“渟”。
《史记·秦始皇本纪》:“南凿龙门通大夏,决河亭水放之海。”又《李斯传》:“决亭水。”按:《班马字类》卷二据此谓亭“与渟同”。《汉书·西城传序赞》:“蒲昌海去玉门阳光三百馀里,广袤三百里,其水亭居,冬夏不增减,皆以为潜行地下,南出积石,为中国河云。”(按:《初学记》卷六引“亭”作“渟”。)
[亭奈]ting nai
同“楟㮈”,山梨。
《汉书·司马相如传》载其《上林赋》:“枇杷橪柨,亭奈原朴。”按:《史记》作“楟㮈”。