1.通“繫”,缚繫。
《左传》襄公十八年:“献子以朱丝係玉二瑴。”《国语·越语(上)》:“若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,係妻孥,沈金于江,有带甲五千人,将以致死,乃必有隅,是以带甲万人事君也。”《史记·高祖本纪》:“楚因焚烧其城廓,係虏其子女。”《汉书·郊祀志》:“係风捕景(影),终不可得。”又《成帝纪》:“重今未有继嗣,天下无所係心。”《周易·同人》注:“心无繫吝。”唐陆德明《经典释文》“繫,或作‘係’”。又《兑》注:“无所党繫。”《释文》:“繫,本作‘係’。”《三国志·魏书·陈思王(曹植)传》载其上疏求自试曰:“昔贾谊弱冠,求试属国,请係单于之颈而制其命;终军以妙年使越,欲得长缨占其王,羁致北阙。”
2.通“繼”,繼续;接续。按:《尔雅·释诂》:“係,繼也。”
《周易·夬》:“六二,係小子,失丈夫。”《後汉书·郑宏传》:“沈溺相係。”又《袁绍传》:“不得踵係。”又《安帝纪》:“帝德係后,莫宜于祜。”注:“‘係’即‘继’也。”又《姜肱传》:“及各娶妻,兄弟相恋,不能别寑,以係嗣当立,乃递往就室。”晋干宝《搜神记》卷九:“汝所以延日月而名器若此者,是卫府之勋耳。终当使係嗣死于钟虚之间,太子斃于金酒之中,小子困甚于枯木之下。”《三国志·吴书·虞翻传》:“妻子得还裴松之注引《会稽典录》:“海嶽精液,善生後业,是以忠臣係踵,孝子连闾,下及贤女,靡不育焉。”《续晋阳秋》:“许询、刘真长造膝尝对,夜以係日。”《晋书·郤诜传》:“虞、夏之际,圣明係踵。”(係踵,接踵而来。)又《儒林范弘之传》:“祸败係踵。”《文选》南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中诗·阮瑀》:“倾酤係芳醑,酌言宣终始。”吕延济注:“係,续也。”《南史·孔传》:“明帝遣建威将军沈怀明东讨,尚书张永係进。”《新唐书·韦思谦传》:“今之取人,未试而遽迁,务进徼韦,比肩係踵。”又《路嗣恭传》:“时关畿用兵,使人係道。”清郝懿行《宋琐语》卷上:“时袁豹、江夷相係为昶司马。”
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《左传》襄公十八年:“献子以朱丝係玉二瑴。”《国语·越语(上)》:“若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,係妻孥,沈金于江,有带甲五千人,将以致死,乃必有隅,是以带甲万人事君也。”《史记·高祖本纪》:“楚因焚烧其城廓,係虏其子女。”《汉书·郊祀志》:“係风捕景(影),终不可得。”又《成帝纪》:“重今未有继嗣,天下无所係心。”《周易·同人》注:“心无繫吝。”唐陆德明《经典释文》“繫,或作‘係’”。又《兑》注:“无所党繫。”《释文》:“繫,本作‘係’。”《三国志·魏书·陈思王(曹植)传》载其上疏求自试曰:“昔贾谊弱冠,求试属国,请係单于之颈而制其命;终军以妙年使越,欲得长缨占其王,羁致北阙。”
2.通“繼”,繼续;接续。按:《尔雅·释诂》:“係,繼也。”
《周易·夬》:“六二,係小子,失丈夫。”《後汉书·郑宏传》:“沈溺相係。”又《袁绍传》:“不得踵係。”又《安帝纪》:“帝德係后,莫宜于祜。”注:“‘係’即‘继’也。”又《姜肱传》:“及各娶妻,兄弟相恋,不能别寑,以係嗣当立,乃递往就室。”晋干宝《搜神记》卷九:“汝所以延日月而名器若此者,是卫府之勋耳。终当使係嗣死于钟虚之间,太子斃于金酒之中,小子困甚于枯木之下。”《三国志·吴书·虞翻传》:“妻子得还裴松之注引《会稽典录》:“海嶽精液,善生後业,是以忠臣係踵,孝子连闾,下及贤女,靡不育焉。”《续晋阳秋》:“许询、刘真长造膝尝对,夜以係日。”《晋书·郤诜传》:“虞、夏之际,圣明係踵。”(係踵,接踵而来。)又《儒林范弘之传》:“祸败係踵。”《文选》南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中诗·阮瑀》:“倾酤係芳醑,酌言宣终始。”吕延济注:“係,续也。”《南史·孔传》:“明帝遣建威将军沈怀明东讨,尚书张永係进。”《新唐书·韦思谦传》:“今之取人,未试而遽迁,务进徼韦,比肩係踵。”又《路嗣恭传》:“时关畿用兵,使人係道。”清郝懿行《宋琐语》卷上:“时袁豹、江夷相係为昶司马。”
发布时间:2019-04-13 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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