1.通“敷”,陈述。
《诗经·商颂·长发》:“敷奏其勇。”唐陆德明《经典释文》作“傅”,云:“本亦作‘敷’。”《汉书·文帝记》:“九月,诏诸侯王公卿郡守举贤良能直言极谏者,上亲策之,傅纳以言。”唐颜师古注:“‘傅’读曰‘敷’。敷陈其言而纳用之。”(按:《尚书·益稷》正作“敷纳以言”。)又《宣帝纪》:“傅奏其言。”师古注同。《汉孔宙碑》:“祇傅五教。”(《尚书》本作“敬敷五教”。)
2.通“敷”,敷布,布铺。
《荀子·成相》:“禹傅士,平天下,躬亲为民行劳苦。”按:《尚书·禹贡》作“禹敷士”。清钱坫《十经文字通正书》卷八据此谓:“是‘傅’与‘敷’通。”《史记·夏本纪》:“禹乃遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土。”南朝宋裴骃《集解》引马融曰:“傅,分也。”《汉书·陈汤传》:“离城三里,止营傅陈(阵)。”唐颜师古注:“傅读曰敷。敷,布也。”
3.通“敷”,涂敷,搽抹。
《淮南子·说林训》:“毒蛇螫人,傅以和堇则愈(癒)。”《史记·佞幸列传》:“故孝惠时侍郎、侍中皆冠鵕䴊,贝带傅脂粉。”《汉书·广川王刘越传》:“前画工画望卿舍,望卿袒裼傅粉其傍(旁)。”长沙马王堆汉墓帛书:“以男子洎傅之皆不般(瘢)。”又:“干(乾)骚(瘙):煮弱(溺)二斗令二升,豕膏一升……同傅之。”南朝梁费昶《行路难》诗之二:“蛾眉偃月徒自姸,傅粉施朱欲何为?”《颜氏家训·勉学》:“梁朝全盛之时,贵遊子弟,多无学木……无不燻衣剃面,傅粉施朱。”隋巢元方《诸病源候论》:“所以宜用消毒灭瘢之药以傅之。”唐李德裕《小人赋》:“昔伤蛇缚药而能报,飞鸮食葚而怀音。”《新唐书·白元光传》:“身被数创,肃宗躬为傅药。”《旧唐书·张易之传》:“由是兄弟俱俦宫中,皆傅粉施朱,衣锦绣服。”《宣和画诗·曹仲元》:“初学吴道之,不成,弃其法,别作细密,以自名家,尤工傅彩,遂有一种风格。”宋黄休复《茅亭客话·小童处士》:“南齐谢赫论画有六法……四曰随类傅彩。”明马愈《马氏日钞·番药》:“又治金疮脓不出,嚼碎疮止即出。”《本草纲目木二·桐》:“跌扑损伤,木桐树皮去青榴(留)白,醋炒捣傅。”又《土部》:“瓷瓯中白灰,主治游肿,醋摩(磨)傅之。”清沈初《西清笔记·纪名迹》:“北宋院本画,用笔工緻,傅色明酽,规模神气,逼似唐人。”
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《诗经·商颂·长发》:“敷奏其勇。”唐陆德明《经典释文》作“傅”,云:“本亦作‘敷’。”《汉书·文帝记》:“九月,诏诸侯王公卿郡守举贤良能直言极谏者,上亲策之,傅纳以言。”唐颜师古注:“‘傅’读曰‘敷’。敷陈其言而纳用之。”(按:《尚书·益稷》正作“敷纳以言”。)又《宣帝纪》:“傅奏其言。”师古注同。《汉孔宙碑》:“祇傅五教。”(《尚书》本作“敬敷五教”。)
2.通“敷”,敷布,布铺。
《荀子·成相》:“禹傅士,平天下,躬亲为民行劳苦。”按:《尚书·禹贡》作“禹敷士”。清钱坫《十经文字通正书》卷八据此谓:“是‘傅’与‘敷’通。”《史记·夏本纪》:“禹乃遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土。”南朝宋裴骃《集解》引马融曰:“傅,分也。”《汉书·陈汤传》:“离城三里,止营傅陈(阵)。”唐颜师古注:“傅读曰敷。敷,布也。”
3.通“敷”,涂敷,搽抹。
《淮南子·说林训》:“毒蛇螫人,傅以和堇则愈(癒)。”《史记·佞幸列传》:“故孝惠时侍郎、侍中皆冠鵕䴊,贝带傅脂粉。”《汉书·广川王刘越传》:“前画工画望卿舍,望卿袒裼傅粉其傍(旁)。”长沙马王堆汉墓帛书:“以男子洎傅之皆不般(瘢)。”又:“干(乾)骚(瘙):煮弱(溺)二斗令二升,豕膏一升……同傅之。”南朝梁费昶《行路难》诗之二:“蛾眉偃月徒自姸,傅粉施朱欲何为?”《颜氏家训·勉学》:“梁朝全盛之时,贵遊子弟,多无学木……无不燻衣剃面,傅粉施朱。”隋巢元方《诸病源候论》:“所以宜用消毒灭瘢之药以傅之。”唐李德裕《小人赋》:“昔伤蛇缚药而能报,飞鸮食葚而怀音。”《新唐书·白元光传》:“身被数创,肃宗躬为傅药。”《旧唐书·张易之传》:“由是兄弟俱俦宫中,皆傅粉施朱,衣锦绣服。”《宣和画诗·曹仲元》:“初学吴道之,不成,弃其法,别作细密,以自名家,尤工傅彩,遂有一种风格。”宋黄休复《茅亭客话·小童处士》:“南齐谢赫论画有六法……四曰随类傅彩。”明马愈《马氏日钞·番药》:“又治金疮脓不出,嚼碎疮止即出。”《本草纲目木二·桐》:“跌扑损伤,木桐树皮去青榴(留)白,醋炒捣傅。”又《土部》:“瓷瓯中白灰,主治游肿,醋摩(磨)傅之。”清沈初《西清笔记·纪名迹》:“北宋院本画,用笔工緻,傅色明酽,规模神气,逼似唐人。”
发布时间:2019-04-13 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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