1.通“義”。按:清朱骏声《说文通训定声·随部》:“儀,叚(假)借为‘義’。”
《诗经·曹风·鸤鸠》:“淑人君子,其仪一兮。”汉郑玄笺:“淑,善。仪,义也。善人君子其执义当如一也。”《礼记·缁衣》:“臣儀行,不重辞,不援其所不及,不烦其所不知,则君不劳矣。”注:“儀,当为‘義’。”《管子·弟子职》:“相切相磋,各长其仪。”郭沫若等集校:“‘仪’当为‘义’。各长其义者,谓各发挥其义理也。”
2.通“議”。按:清钱坫《十经文字通正书》卷八:“‘有司儀也。’注:‘今文‘儀’为‘曦’为‘議’。是(儀)又与‘議’通也。”
《诗经·小雅·北山》:“或出入风议。”唐孔颖达《正义》:“定本、《集注》并作‘议’。俗本作‘仪’者误也。”
3.通“億(臆)”,臆测,臆度。
《诗经·大雅·烝民》:“我儀图之,维仲山甫举之,爱莫助之。”宋朱熹集传:“儀,度。图,谋。”《大戴礼记·四代》:“公曰:‘吾未知人,未能取人。’子曰:‘君何不观器视才!’公曰:‘视可明乎?’子曰:‘可以表儀。’”清王引之《经义述闻·大戴礼记(中)》:“案:儀,度也。”可以表儀,谓可以其形於外者揆度之。”《国语·周语(下)》:“儀之於民,而度之于群生。”汪远孙发正:“《说文》:‘儀,度也。’是‘儀’亦‘度’也。”按:“儀”、“度”互文见义。晋阮籍《东平赋》:“制规矩以仪衡兮,占我龟以观省。”《宋史·乐志(十四)》:“至哉坤元,万物资生,不可儀测,矧可强名。”清和邦额《夜谭随录·某诸生》:“(诸生某)独笼烛行僻衖中,相去一矢之地,有红衣女子行其前,相略甚美,心儀之,遏追及一睹华容?”
分享到：
《诗经·曹风·鸤鸠》:“淑人君子,其仪一兮。”汉郑玄笺:“淑,善。仪,义也。善人君子其执义当如一也。”《礼记·缁衣》:“臣儀行,不重辞,不援其所不及,不烦其所不知,则君不劳矣。”注:“儀,当为‘義’。”《管子·弟子职》:“相切相磋,各长其仪。”郭沫若等集校:“‘仪’当为‘义’。各长其义者,谓各发挥其义理也。”
2.通“議”。按:清钱坫《十经文字通正书》卷八:“‘有司儀也。’注:‘今文‘儀’为‘曦’为‘議’。是(儀)又与‘議’通也。”
《诗经·小雅·北山》:“或出入风议。”唐孔颖达《正义》:“定本、《集注》并作‘议’。俗本作‘仪’者误也。”
3.通“億(臆)”,臆测,臆度。
《诗经·大雅·烝民》:“我儀图之,维仲山甫举之,爱莫助之。”宋朱熹集传:“儀,度。图,谋。”《大戴礼记·四代》:“公曰:‘吾未知人,未能取人。’子曰:‘君何不观器视才!’公曰:‘视可明乎?’子曰:‘可以表儀。’”清王引之《经义述闻·大戴礼记(中)》:“案:儀,度也。”可以表儀,谓可以其形於外者揆度之。”《国语·周语(下)》:“儀之於民,而度之于群生。”汪远孙发正:“《说文》:‘儀,度也。’是‘儀’亦‘度’也。”按:“儀”、“度”互文见义。晋阮籍《东平赋》:“制规矩以仪衡兮,占我龟以观省。”《宋史·乐志(十四)》:“至哉坤元,万物资生,不可儀测,矧可强名。”清和邦额《夜谭随录·某诸生》:“(诸生某)独笼烛行僻衖中,相去一矢之地,有红衣女子行其前,相略甚美,心儀之,遏追及一睹华容?”
发布时间：2019-04-13 文章来源： 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
原文地址：https://www.kekeshici.com/hanyuweb/tongjiazi/6351.html，转载请保留。
