通“洗”。
《周易·繫辞(上)》:“圣人以此洗心。”按:京、荀、虞、董、张、蜀才诸本作“先心”,《集解》引韩康伯曰:“先读为洗。”清钱坫据此谓“先与洗通”(《十经文字通正书》卷八)。《文选》汉班固《幽通赋》:“神先心以定命兮。”清吕锦文《文选古字通补训》卷二:“《易·繫辞传》:‘圣人以此洗心。’京、荀、虞、董、张、蜀才並作‘先’,石经亦同。‘先心’之作‘洗心’,犹‘先马’之通作‘洗马’。《汉书·百官公卿(表)》太子太傅、少傅属官有先马,如淳注云:‘先或作洗’,引《越语》曰:‘句践亲为夫差先马’,《韩子·喻老篇》作‘洗马’,是其证也。此赋云‘先心’,即‘洗心’之叚(假)借字。”
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《周易·繫辞(上)》:“圣人以此洗心。”按:京、荀、虞、董、张、蜀才诸本作“先心”,《集解》引韩康伯曰:“先读为洗。”清钱坫据此谓“先与洗通”(《十经文字通正书》卷八)。《文选》汉班固《幽通赋》:“神先心以定命兮。”清吕锦文《文选古字通补训》卷二:“《易·繫辞传》:‘圣人以此洗心。’京、荀、虞、董、张、蜀才並作‘先’,石经亦同。‘先心’之作‘洗心’,犹‘先马’之通作‘洗马’。《汉书·百官公卿(表)》太子太傅、少傅属官有先马,如淳注云:‘先或作洗’,引《越语》曰:‘句践亲为夫差先马’,《韩子·喻老篇》作‘洗马’,是其证也。此赋云‘先心’,即‘洗心’之叚(假)借字。”
发布时间：2019-04-13 文章来源： 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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