1.通“终”,最后,末了。按:清段玉裁《说文解字注》:“终,古作‘冬’。”
《管子·度地》:“以冬赏罚。”郭沫若等集校引陈奂云:“冬,读为‘终’。古以‘冬’为‘终’。谓终之必赏罚也。”长沙马王堆汉墓帛书《经法·名理》:“能与(舉)曲直,能興冬始。”井人钟:“永冬于吉。”蔡侯磐:“永保用之,冬岁无疆。”《周易·讼》:“中告,终凶,”又:“小有言,终吉。”又《比》:“终来有它,吉。”又《夬》:“无号终有凶。”又《旅》:“终以誉命。”又《既济》:“初吉终乱。”按:诸“终”,汉帛书本均作“冬”。山东临沂银雀山汉墓竹简《孙子兵法·势》:“冬而复始,日月是□”(通行本“冬”作“终”。)长沙马王堆汉墓帛书甲本《老子·德经》:“夫轻诺者必寡信,多易者必多难,是以圣人犹难之,故冬于无难。”
2.通“终”,自始至终。
《卜辞通纂》别录之二(东京帝国大学所藏甲骨第三片):“冬日雨。”郭沫若考释:“‘冬日雨’读为‘终日雨’。”长沙马王堆汉墓帛书《老子》乙本卷前古佚书《称》:“诰诰作事,毋从我冬始。”长沙马王堆汉墓帛书甲本《老子》:“飘风不冬朝,暴雨不冬日。”又:“圣人冬不为夭。”按:今本作“终”。又乙本《老子·德经》:“塞其境,闭其门,冬身不堇(勤)。”
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《管子·度地》:“以冬赏罚。”郭沫若等集校引陈奂云:“冬,读为‘终’。古以‘冬’为‘终’。谓终之必赏罚也。”长沙马王堆汉墓帛书《经法·名理》:“能与(舉)曲直,能興冬始。”井人钟:“永冬于吉。”蔡侯磐:“永保用之,冬岁无疆。”《周易·讼》:“中告,终凶,”又:“小有言,终吉。”又《比》:“终来有它,吉。”又《夬》:“无号终有凶。”又《旅》:“终以誉命。”又《既济》:“初吉终乱。”按:诸“终”,汉帛书本均作“冬”。山东临沂银雀山汉墓竹简《孙子兵法·势》:“冬而复始,日月是□”(通行本“冬”作“终”。)长沙马王堆汉墓帛书甲本《老子·德经》:“夫轻诺者必寡信,多易者必多难,是以圣人犹难之,故冬于无难。”
2.通“终”,自始至终。
《卜辞通纂》别录之二(东京帝国大学所藏甲骨第三片):“冬日雨。”郭沫若考释:“‘冬日雨’读为‘终日雨’。”长沙马王堆汉墓帛书《老子》乙本卷前古佚书《称》:“诰诰作事,毋从我冬始。”长沙马王堆汉墓帛书甲本《老子》:“飘风不冬朝,暴雨不冬日。”又:“圣人冬不为夭。”按:今本作“终”。又乙本《老子·德经》:“塞其境,闭其门,冬身不堇(勤)。”
发布时间:2019-04-13 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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