厲(一)

    1.通“勵”,鼓勵,勉勵,激勵。按“厲”、“勵”古今字。
《尚书·皋陶谟》:“庶明厉翼。”按:今本作“励”。《逸周书·和寤解》:“王乃厉翼于尹氏八土。”注:“厉,奖(励)也。”《管子·七法》:“兵弱而士不厉。”《战国策·齐策(五)》:“取世监门子、梁之大盗、赵之逐臣,与同知社稷之计,非所以厉群臣也。”《史记·儒林列传》:“余读功令,至於广厉学官之路,未尝不废书而叹也。”又《孟尝君传》:“非所以厉士民而彰君之美声也。”《汉书·儒林传》:“崇乡里之化,以厉贤材焉。”注:“厉,劝勉之也。”又《武帝纪》:“勉元元,厉烝庶。”又《宣帝纪》:“厉精更始。”又《哀帝纪》:“後月馀,立楚元王孙景为定陶王,奉恭王祀,所以奖励太子专为後之谊。”又《公孙弘传》:“招徕四方之士,任贤序位,量能授官,将以厉百姓劝贤材也。”《後汉书·杜诗传》:“今若使公卿郡守出於军垒,则将师自厉。”唐李贤注:“厉,勉也。”《三国志·吴书·陆逊传》:“《吴书》曰:‘奖厉将士,广施方略。’”又《陈武传》:“子脩,有父风,年十九,权召见奖厉。”又《蜀书·诸葛亮传》:“亲秉旄钺,以厉三军。”《新唐书·吴兢传》:“(吴兢)少厉志,贯知经史,方直寡谐比。”宋岳飞《奏辞开府第三札子》:“夫爵赏者人君所以为厉世磨钝之具。”明唐顺之《与姜编修廷善》:“世人始入仕途便思肥家,吾友厉志清修,非义不取。”清龚自珍《明良论(二)》:“厉之以礼出乎上,报之以节出乎下。”
2.通“巁”。按:《说文·山部》:“巁,巍高也。”
《楚辞》:“徐弭节而高厉。”
3.通“濿”、“砅”,履石渡水。
《诗经·邶风·匏有苦葉》:“深则厉。”按:《说文》引作“砅”,唐陆德明《经典释文》:“一本作‘濿’。”清钱坫据此谓“厉”与“砅”通,“砅”本字,“厉”假字(《十经文字通正书》卷十一)。按:毛传:“以衣涉水为厉,谓由带以上也。”汉蔡邕《述行赋》:“乘舫舟而湍流兮,浮清波以横厉。”宋苏轼《和桃花源记》诗:“高山不难越,浅水何足厉。”
4.通“礪”,磨刀石;磨刀;砥礪,磨礪,引申为磨炼。按:“厲”、“礪”古今字。
《诗经·大雅·公刘》:“取厉取锻。”唐陆德明《经典释文》:“厉,本又作‘砺’。”唐孔颖达疏:“取其砺石,取其锻具,所以锻砺斧斤,利其器用,伐取材木,乃为宫室。”《左传》僖公三十三年:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。”《战国策·秦策(一)》载苏秦说秦王曰:“於是乃废文任武,厚养死士,缀甲厲兵,效胜於战场。”《汉书·邹阳传》:“底(砥)厉名号者,不以利伤行。”(按:《史记》作“砥砺”。)《论衡·四纬》:“厉刀井上。”又《知实》:“泽有猛虎,厉牙而望。”南朝宋鲍照《芜城赋》:“饥鹰厉吻,寒鸱赫雏。”唐柳宗元《答韦中立论师道书》:“以厉其气。”唐刘禹锡《儆舟》:“白公厉剑子西哂。”唐韩愈《乌氏庙碑铭》:“积粟厉兵,出入耕战。”宋陈亮《酌古论(三)·吕蒙》:“孙权克仗先烈,雄据江东,举贤任能,厉兵秣马,以伺中国之变。”《明史·沈宸荃传》:“都城既陷守,土臣宜厉兵秣马,以报国雠。”
5.通“濿”、“癘”,染疫病;灾疫。
《诗经·大雅·瞻印》:“降此大厉。”《左传》襄公三十一年:“盗贼公行,而天厉不戒。”晋杜预注:“厉,犹灾也。”本亦作“濿”。天濿,天灾,《逸周书·时训》:“半夏不生,民多厉疾。”《春秋穀梁传序》:“鬼神为之疵厉。”唐陆德明《经典释文》:“厉,本作‘濿’。”《汉书·严安传》:“民不夭厉。”注:“病也。”《论衡·偶会》:“故厉气所中,必加短命之人;凶岁所著,必饥虚耗之家矣。”《後汉书·马融传》载其《广成颂》:“驱厉疫,走蜮祥。”《搜神记·李寄斩蛇》:“都、尉、令、长并共患之,然气厉不息。”唐韩愈《黄陵庙碑》:“厉毒所聚,惧不得脱死,过庙而祷之。”宋文天祥《正氣歌序》:“叠是数气(指其身陷囹圄之际监狱中令人窒息之种种秽气)当之者鲜心为余,而佘以孱弱俯仰其间,于兹二年矣,无恙,是殆有养气致然。”元刘壎《隐居通议·恶溪沸海》:“恶溪在闽多厉毒,中者温屯呕泄,逾者脚辄腐弱。”明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论(下)》:“圣主在上位,则民无厉疾,民免於四死而得四生矣。”
6.通“利”。
《论语·卫灵公》:“工欲善其事,必先利其器。”按:《汉书·梅福传》引作“厉其器”。
7.通“曆”。
《汉书·艺文志·诸子略》:“敬顺昊天,厉象日月星辰,敬授民时。”
8.通“戾”,至。
《庄子·大宗师》:“且女梦为鸟而厉乎天,梦为鱼而没於渊。”