1.通“慊”,满足;快意。
《庄子·盗跖》:“今富人,耳营钟鼓筦(管)籥之声,口嗛於刍豢之味。”唐成玄英疏:“嗛,称适也。”郭庆藩集释:“嗛,快也。”《荀子·正名》:“心忧恐别口衔刍豢而不知其味、耳听钟鼓而不知其声,目视黼黻而不知其状,轻暖平簟而体不知其安,故乡(享)万物之美而不能嗛也。”注:“嗛,足也。”又《荣辱》:“彼臭之而无嗛於鼻。”注:“‘嗛’当为‘慊’,厌也。”又《解蔽》:“由俗谓之,道尽嗛矣。”唐杨倞注:“‘嗛’与‘慊’同,快也。”又《非十二子》:“正其衣冠,齐其颜色,嗛然而修日不言,是子夏氏之贱儒也。”唐杨倞注:“嗛,与‘慊’同,快也,谓自得之貌。”《战国策·魏策(二)》:“齐桓公夜半不嗛。”注:“快也。”又:“膳喢之嗛于口。”注:“惬也。”《史记·乐毅传》:“以为慊於志。”唐司马贞:“慊,亦作‘嗛’。”又《孝文本纪》:“天下人民未有嗛志。”《索隐》:“未有嗛志,言天下人皆志不满也。”唐柳宗元《段太尉逸事状》:“邠人偷嗜暴恶者,率以货窜名军伍中,则肆志,吏不得問。日群行丐取于市,不嗛,辄奋击折人手足,椎釜鬲瓮盎盈道上,把臂徐去,至撞杀孕妇人。”《宋史·余玠传》:“少不嗛其意,则百计挠之。”明冯梦龙《智囊补·胆智·段秀实》:“邠之恶少窜名伍中,白昼横行市上,有不嗛,辄击伤人,甚至撞害孕妇。”
2.通“㥦”。按:“嗛”、“㥦”双声。
《史记·文帝纪》:“天下之民未有嗛志。”按:《汉书》作“㥦”。
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《庄子·盗跖》:“今富人,耳营钟鼓筦(管)籥之声,口嗛於刍豢之味。”唐成玄英疏:“嗛,称适也。”郭庆藩集释:“嗛,快也。”《荀子·正名》:“心忧恐别口衔刍豢而不知其味、耳听钟鼓而不知其声,目视黼黻而不知其状,轻暖平簟而体不知其安,故乡(享)万物之美而不能嗛也。”注:“嗛,足也。”又《荣辱》:“彼臭之而无嗛於鼻。”注:“‘嗛’当为‘慊’,厌也。”又《解蔽》:“由俗谓之,道尽嗛矣。”唐杨倞注:“‘嗛’与‘慊’同,快也。”又《非十二子》:“正其衣冠,齐其颜色,嗛然而修日不言,是子夏氏之贱儒也。”唐杨倞注:“嗛,与‘慊’同,快也,谓自得之貌。”《战国策·魏策(二)》:“齐桓公夜半不嗛。”注:“快也。”又:“膳喢之嗛于口。”注:“惬也。”《史记·乐毅传》:“以为慊於志。”唐司马贞:“慊,亦作‘嗛’。”又《孝文本纪》:“天下人民未有嗛志。”《索隐》:“未有嗛志,言天下人皆志不满也。”唐柳宗元《段太尉逸事状》:“邠人偷嗜暴恶者,率以货窜名军伍中,则肆志,吏不得問。日群行丐取于市,不嗛,辄奋击折人手足,椎釜鬲瓮盎盈道上,把臂徐去,至撞杀孕妇人。”《宋史·余玠传》:“少不嗛其意,则百计挠之。”明冯梦龙《智囊补·胆智·段秀实》:“邠之恶少窜名伍中,白昼横行市上,有不嗛,辄击伤人,甚至撞害孕妇。”
2.通“㥦”。按:“嗛”、“㥦”双声。
《史记·文帝纪》:“天下之民未有嗛志。”按:《汉书》作“㥦”。
发布时间:2019-04-14 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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