回(四)

    1.通“围”,包围;围困。
山东临沂银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·五名》:“出则击之,不出则回之。”长沙马王堆汉墓帛书《战国纵横家书·苏秦谓陈轸章》:“楚回翁是。”按:《史记·田敬仲完世家》作“楚围雍氏”。
2.通“违”,邪。按:清段玉裁《说文解字注》引《诗》毛传“回,违也”後云:“谓假借也。”
《诗经·小雅·鼓钟》:“其德不回。”毛传:“回,邪也。”《左传》文公十八年:“少皞氏有不才子,毁信废忠,崇饰恶言,靖谮庸回,服谗蒐(搜)慝,以诬盛德,天下之民谓之‘穷奇’。”晋杜预注:“庸,用也;回,邪也。”唐孔颖达疏:“安於谗谮,信用回邪。”杨伯峻注:“‘回’‘违’古多通用也。”《孟子·尽心(下)》:“经德不回。”(赵岐注:“经,行也。”)《国语·周语(中)》引《诗》“求福不回”,韦昭注:“回,邪也。求福以礼,不以邪也。”汉扬雄《法言·学行》:“彼以其粗,颜以其精;彼以其回,颜以其真。”注:“回,邪也。贞,正也。”《汉书·贾捐之传》:“守道坚固,执义不回。”《论衡·变虚》:“君无回德。”(按:《左传》昭公二十六年本作“违德”。)《後汉书·刘瑜传》:“幸得引录备答圣问;泄泻至情,不敢庸回。”《文选》晋陆机《辨亡论》:“奸回肆虐。”晋葛洪《抱朴子·用法》:“绳曲则奸回萌矣,法废则祸乱滋矣。”唐柳宗元《凌助教蓬屋题诗序》:“守道端庄,植志不回。”宋苏轼《议学校贡举状》:“特愿陛下留意其远者大者,必欲登俊良,黜庸回,总览众才,经略世务。”《明史·秦金传》:“即位之初,逐庸回,任耆旧。”