在(四)

    通“察”,视,看。按:《尔雅·释诂》:“在,察也。”
《尚书·舜典》:“在璿玑玉衡,以齐七政。”传:“在,察也。”又《皋陶谟》:“予欲闻六律五声八音,在治忽。”清王引之《经义述闻》卷三:“‘忽’读为‘滑’。《周语》:‘滑夫二川之神。’《淮南·精神训》:‘趣舍滑心。’韦昭、高诱注並云:‘滑,乱也。’‘在治滑’,谓察治乱也。……‘滑’‘忽’古同声,故字亦相通,《史记·夏本纪》正作‘滑’。”《礼记·文王世子》:“食上,必在视寒暖之节。”注:“在,察也。”按:“在视”同义复合词,均为看察之义。《诗经·大雅·文王》:“在帝左右。”《逸周书·大聚解》:“王亲在之。”注笺并云:“在,察也。”《庄子·则阳》:“君以意在四方上下,有穷乎?”又:“知游心於无穷,而反在通达之国,若存若亡乎?”《吕氏春秋·贵生》:“尧以天下让於子州支父。子州支父对曰:‘以我为天子犹可也,虽然,我适有幽忧之病,方将治之,未暇在天下也。’”《大戴礼记·曾子立事》:“存往者,在来者。”按:清王念孙《读书杂志·荀子(一)》[自存]条云:“在、省、存,皆察也。”清王引之《经义述闻》卷二十六:“在、省、存,皆察也。”《淮南子·道应训》:“若堙之所观者天机也,得其精而忘其粗,在其内而忘其外。”《文选》南朝宋谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔合》诗李善注引司马彪云:“在,察也。”唐刘禹锡《天论》:“霆震於畜木,未尝在罪;春滋乎堇荼,未尝择善。”
按:《广雅·释诂》:“馘,视也。”清俞樾《春在堂全书·俞楼杂纂》三《〈《广雅·释诂》疏证〉拾遗》疑“在察”之“在”即“馘”字。据此亦可谓“在”通“馘”,视察。