1.通“乎”,表感叹语气。按:清王引之《经传释词》卷十:“夫,犹‘乎’也,叹词也。”
《左传》襄公二十四年:“有令德也夫!”《礼记·檀弓》:“三年之丧亦已久矣乎!”又:“仁夫! 公子重耳!”
2.通“乎”,表肯定语气。
《周易·繋辞传》:“其孰能与於此哉?古之聰明叡知(智),神武而不杀者夫。”又:“圣人以此齐(斋)戒,以神明其德夫。”《孟子·告子》:“率天下之人,而祸仁义者,必子之言夫。”《礼记·中庸》:“夫微之。显诚之不可掩,如此夫。”
3.通“乎”,句末表疑问语气辞。
《左传》昭公二十年:“公曰:‘唯据与我和夫?’晏子对曰:‘据亦同也! 焉得为和!’”又十四年:“曰:‘义也夫?’可谓直矣!”《晏子春秋·外篇》:“仁人亦乐是夫?”《国语·晋语(七)》:“悼公与司马侯升堂而望曰:‘乐夫?’”《吕氏春秋·应言》:“先生之所术非攻夫?”又:“然则公欲秦之利夫?”《史记·孔子世家》:“吾歌,可夫?”《後汉书·荀彧传》:“及阻董昭之议,以至非命,岂数也夫?”唐柳宗元《种树郭驼传》:“问者喜曰:‘不亦善夫?’”
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《左传》襄公二十四年:“有令德也夫!”《礼记·檀弓》:“三年之丧亦已久矣乎!”又:“仁夫! 公子重耳!”
2.通“乎”,表肯定语气。
《周易·繋辞传》:“其孰能与於此哉?古之聰明叡知(智),神武而不杀者夫。”又:“圣人以此齐(斋)戒,以神明其德夫。”《孟子·告子》:“率天下之人,而祸仁义者,必子之言夫。”《礼记·中庸》:“夫微之。显诚之不可掩,如此夫。”
3.通“乎”,句末表疑问语气辞。
《左传》昭公二十年:“公曰:‘唯据与我和夫?’晏子对曰:‘据亦同也! 焉得为和!’”又十四年:“曰:‘义也夫?’可谓直矣!”《晏子春秋·外篇》:“仁人亦乐是夫?”《国语·晋语(七)》:“悼公与司马侯升堂而望曰:‘乐夫?’”《吕氏春秋·应言》:“先生之所术非攻夫?”又:“然则公欲秦之利夫?”《史记·孔子世家》:“吾歌,可夫?”《後汉书·荀彧传》:“及阻董昭之议,以至非命,岂数也夫?”唐柳宗元《种树郭驼传》:“问者喜曰:‘不亦善夫?’”
发布时间：2019-04-14 文章来源： 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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