1.通“萦”,缠绕,环绕,覊绊。(按:亦可谓“婴”通“缨”,释义同。)
《山海经·西山经》:“婴以百珪百璧。”晋郭璞注:“谓陈之以环祭也。”《荀子·富国》:“辟(譬)之,是犹使处女婴宝珠,佩宝玉,负戴黄金,而遇中山之盗也。”唐杨倞注:“繋於颈也。”按:“繋於颈”即绕於颈。《韩非子·解老》:“祸害至而疾婴内;疾婴内,则痛祸薄外。”战国楚屈原《天问》:“白蜺婴茀,胡为此堂?”《战国策·秦策(四)》:“又取蒲、衍、首垣,以临仁、平兵,小王、济阳婴城,而魏氏服矣。”鲍彪注:“婴,犹萦也,盖二邑环兵自守。”《汉书·蒯通传》:“必将婴城固守。”唐颜师古注引孟康曰:“婴,以城自绕。”王先谦补注:“谓绕城自守耳。”《後汉书·卓茂传》:“建武之初,雄豪方扰,虓呼者连响,婴城者相望。”李贤注:“婴言以城自环绕。”三国魏嵇康《幽愤》诗:“婴累多虞。”《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引《魏书》:“太祖被甲婴胄”。《文选》晋陆机《赴洛道中》诗:“借问子何之?世網婴我身。”唐李善注引《说文》曰:“婴,绕也。”宋陈亮《上孝宗皇帝第一书》:“(天子)以义理廉耻婴土大夫之心。”《资治通鉴》唐睿宗景雲元年:“王性恬淡,不以代事婴怀。”婴怀,即“萦怀”。金元好问《中州集·党怀英》:“遂不以世务婴怀,放浪山水间,诗酒自娱。”《宋史·李弥远传》:“(靖康二年,建康府牙校周帅宇文粹中,杀官史,婴城自守,势猖獗。”
2.通“莹”,似玉的石头。
《山海经·北山经》:“北百二十里,曰燕山,多婴石。”
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《山海经·西山经》:“婴以百珪百璧。”晋郭璞注:“谓陈之以环祭也。”《荀子·富国》:“辟(譬)之,是犹使处女婴宝珠,佩宝玉,负戴黄金,而遇中山之盗也。”唐杨倞注:“繋於颈也。”按:“繋於颈”即绕於颈。《韩非子·解老》:“祸害至而疾婴内;疾婴内,则痛祸薄外。”战国楚屈原《天问》:“白蜺婴茀,胡为此堂?”《战国策·秦策(四)》:“又取蒲、衍、首垣,以临仁、平兵,小王、济阳婴城,而魏氏服矣。”鲍彪注:“婴,犹萦也,盖二邑环兵自守。”《汉书·蒯通传》:“必将婴城固守。”唐颜师古注引孟康曰:“婴,以城自绕。”王先谦补注:“谓绕城自守耳。”《後汉书·卓茂传》:“建武之初,雄豪方扰,虓呼者连响,婴城者相望。”李贤注:“婴言以城自环绕。”三国魏嵇康《幽愤》诗:“婴累多虞。”《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引《魏书》:“太祖被甲婴胄”。《文选》晋陆机《赴洛道中》诗:“借问子何之?世網婴我身。”唐李善注引《说文》曰:“婴,绕也。”宋陈亮《上孝宗皇帝第一书》:“(天子)以义理廉耻婴土大夫之心。”《资治通鉴》唐睿宗景雲元年:“王性恬淡,不以代事婴怀。”婴怀,即“萦怀”。金元好问《中州集·党怀英》:“遂不以世务婴怀,放浪山水间,诗酒自娱。”《宋史·李弥远传》:“(靖康二年,建康府牙校周帅宇文粹中,杀官史,婴城自守,势猖獗。”
2.通“莹”,似玉的石头。
《山海经·北山经》:“北百二十里,曰燕山,多婴石。”
发布时间:2019-04-15 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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