寺(一)

    1.通“侍”,侍人(宫廷内的近侍,东汉始专指宦官),侍候,侍从。按:《说文》:“侍,近也,从也。”清段玉裁注:“经典假‘寺’为‘侍’。”
《诗经·大雅·瞻卬》:“匪(非)教匪(非)诲,时(是)维妇寺。”毛传:“寺,近也。”唐孔颖达疏:“寺即侍也,侍御者必近其傍,故以为近。”陈奂传疏:“寺,古文‘侍’,传云‘近者’,言暱近也。”谓服侍而暱近王公之妇人。又《小雅·巷伯》:“寺人孟子,作为此诗。”毛传:“寺人,内小臣也。”唐陆德明《经典释文》:“寺,本或作‘侍’。”又《秦风·车邻》:“未见君子,寺人之令。”毛传同上,《经典释文》:“寺,如字。又音侍,本或作‘侍’字。”先秦庚桑子《亢倉子·训道》:“文王之为太子也,其大孝矣,朝夕必至乎寝门之外,问寺人曰:……”睡虎地秦墓竹简《傅食律》:“上造以下到……寺、府,粝米一斗。”《汉书·律历志》:“晋侯使寺人披伐蒲。”《後汉书·宦者传序》:“阍人守中门之禁,寺人掌女宫之戒。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·昭仪尼寺》:“太后监朝,阍寺专宠。”唐柳宗元《桐葉封弟辨》:“设有不幸,王以桐葉戏妇寺,亦将举而从之乎?”《新唐书·于志宁传》:“今殿下左右前後皆用寺人,轻忽高班,陵轹贵仕。”《太平广记》卷二一引《仙传拾遗》:“(玄宗)即诏寺臣陈忠盛挈雄黄八十两,往峨眉宣赐思邈。”清昭梿《啸亭杂录,御前大臣》:“本朝鉴明弊政,不许寺人干预政事,命内务府大臣鉴之。”清顾炎武《日知录》卷二十八:“寺,三代以上言‘寺’者,皆奄之名。”
2.通“恃”,
马王堆汉墓帛书《老子》甲本:“〔生而〕弗有也,为而弗寺也,丧而弗宰也,此之谓玄德。”(按:今本作“恃”。)又《十六经·三禁》:“人道刚柔,刚不足以(依),柔不足寺。”