通“此”。按:《尔雅·释诂》:“已,此也。”晋郭璞注:“方俗异语。”宋邢昺疏:‘己’、‘此’音相近,故得为‘此’也。”黄侃《经传释词》笺释:“已”本音详里切,与“此”同为齿音,故得通假。
《论语·阳货》:“不有博奕者乎?为之犹贤乎已。”《庄子·齐物论》:“已而不知其然,谓之道。”清王引之《经传释词》卷一:“‘已’字承上文而言,言此而不知其然也。”《礼记·表记》:“是故君子与其有诺责也,宁有已怨。”(按:与其,犹“如其”。)《国语·鲁语》:“今海鸟至已,不知而祀之。”《淮南子·道应训》:“已虽除无其患,天地之间,六合之内,可陶冶而变化也。”《史记·夏本纪》:“近可远在已。”按:《尚书》作“迩可远在兹”。
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《论语·阳货》:“不有博奕者乎?为之犹贤乎已。”《庄子·齐物论》:“已而不知其然,谓之道。”清王引之《经传释词》卷一:“‘已’字承上文而言,言此而不知其然也。”《礼记·表记》:“是故君子与其有诺责也,宁有已怨。”(按:与其,犹“如其”。)《国语·鲁语》:“今海鸟至已,不知而祀之。”《淮南子·道应训》:“已虽除无其患,天地之间,六合之内,可陶冶而变化也。”《史记·夏本纪》:“近可远在已。”按:《尚书》作“迩可远在兹”。
发布时间:2019-04-15 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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