通“尚”,崇尚;辅助。
《诗经·商颂·殷武》:“莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”按:清俞樾《群经平议》卷十一:“‘常’当作‘尚’。古‘常’、‘尚’通用。”高亨注:“俞樾《群经平议》:‘常,读为尚,主也’。”《墨子·非命(下)》:“上帝不常,九有以亡。”清孙诒让间诂:“常,当读为‘尚’。尚,右也。”《管子·七臣七主》:“芒主目伸五色,耳常五声。”许维遹案:“常,当读为‘尚’。《晋语》韦注:‘尚,好也。”按:于省吾《双剑誃诸子新证》卷三:“金文‘常’字通作‘尚’……‘耳常五声’,谓耳尚五声也。”又《幼官》:“备具无常无方应也。”郭沫若等集校:“常,读为‘尚’。”(按:一说此“常”通“长(zhang)”。)《淮南子·诠言训》:“故常无祸,不常有福;常无罪,不常有功。”
分享到:
《诗经·商颂·殷武》:“莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”按:清俞樾《群经平议》卷十一:“‘常’当作‘尚’。古‘常’、‘尚’通用。”高亨注:“俞樾《群经平议》:‘常,读为尚,主也’。”《墨子·非命(下)》:“上帝不常,九有以亡。”清孙诒让间诂:“常,当读为‘尚’。尚,右也。”《管子·七臣七主》:“芒主目伸五色,耳常五声。”许维遹案:“常,当读为‘尚’。《晋语》韦注:‘尚,好也。”按:于省吾《双剑誃诸子新证》卷三:“金文‘常’字通作‘尚’……‘耳常五声’,谓耳尚五声也。”又《幼官》:“备具无常无方应也。”郭沫若等集校:“常,读为‘尚’。”(按:一说此“常”通“长(zhang)”。)《淮南子·诠言训》:“故常无祸,不常有福;常无罪,不常有功。”
发布时间:2019-04-15 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
原文地址:https://www.kekeshici.com/hanyuweb/tongjiazi/8482.html,转载请保留。