幾(三)

    通“岂”,用于反诘、质疑,义为“难道”,“怎麽”。按:可参看清王引之《经传释词》卷五、清吴昌莹《经词衍释》卷五。按:清朱骏声《说文通训定声·孚部》:“幾与用‘岂’字同。”
《周易·屯》:“六三,即鹿无虞,惟入於林中,君子幾不如舍?”《左传》昭公十六年:“幾为之笑而不陵我?”又十年:“千人至,将不行;不行,必尽用之。幾千人而国不亡。”又二十四年:“王壹动而亡二姓之师,幾如是而不及郢?”唐陆德明《经典释文》:“幾,居岂切。”《庄子·人间世》:“不为社者,且幾有翦乎?”清王念孙曰:“幾读为岂。言虽不为社,亦岂有翦伐之害乎?”《孟子·告子》:“其好恶与人相近者幾希。”赵岐注:“幾,岂也。”《荀子·荣辱》:“以夫桀跖之道,是其为相县也。幾直夫刍豢稻梁之县糠而哉?”唐杨倞注:“岂止糟糠比刍豢哉! ‘幾’读为‘岂’。”《列子·周穆王》:“古之真人,其觉自忘,其寝不梦;幾虚语哉?”又:“穆王幾神人哉!”唐殷敬顺释文:“幾音岂。”《韩非子·奸劫弑臣》:“处非道之位,被众口之譖,溺於当世之言,而欲当严天子而求安,幾不亦难哉?”《战国策·越策(四)》:“则岂楚之任也我。”汉帛书本“岂”作“幾”。《史记·黥布传》:“黥布秦时为布衣,少年,有客相之曰:‘当刑而王。’及壮,坐法黥。布欣然笑曰:‘人相我当刑而王,幾是乎?’”按:唐司马贞《索隐》引《楚汉春秋》作“岂是乎?”南朝宋裴骃《集解》引徐广曰:“幾,一作‘岂’。”按:《汉书·韩彭英卢吴传》亦作“幾是乎”。清王念孙《读书杂志》:“案:幾,读为‘岂’。”又曰:“‘岂’与‘幾’古同声而通用。”《汉书·叙传》:“毋贪不可,幾为二母之所笑?”宋 王安石《与耿天骘书》之一:“偶复不死,然幾如是而能复久存乎?”