志(一)

    1.通“痣”,皮肤上的斑点。
《南齐书·江祐传》:“高宗胛上有赤志。”《梁书·沈约传》:“约左目重瞳子,腰有紫志。”
2.通“誌”,记住;记载,记录;做标志以便记识;标记。按《字彙·心部》:“志,记也;与‘誌’同。”
《庄子·逍遥游》:“《齐谐》者,志怪者也。”唐陆德明《经典释文》:“志,记也。”又《山木》:“弟子志之。”《礼记·檀弓(上)》:“孔子之丧,公西赤为志焉。”汉郑玄注:“志谓章识。”孔希旦集解:“葬之有饰,所以表识人之爵行,故谓之志。”《春秋序》:“考其真伪,而志其典雅。”唐孔颖达疏:“志谓记识。”晋陶潜《桃花源记》:“〔渔人〕得其船,便扶向路,处处志之。”唐柳宗元《零陵郡复乳穴记》:“束大以知其物,縻绳以志其返。”《醒世恒言》卷四:“就是张华的《博物志》也不过志其一二。”
3.通“幟”,旗幟。按:《集韵·志韵》:“幟,旗也,亦作‘志’。”
《史记·刘敬叔孙通列传》:“廷中陈车骑戍卒卫官,设兵,张旗志。”南朝宋裴骃《集解》引徐广曰:“志,一作‘帜’。”按:《汉书》文同,唐颜师古注:“‘志’与‘帜’同。”《汉书·周昌传》:“沛公以昌为职志。”颜注:“‘志’与‘帜’同。”晋常璩《华阳国志·大同志》:“不用麾志,举矛为行伍。”
4.通“識”,记,记住。按:《广雅·释诂(二)》:“志,識也。”清王念孙疏证:“郑注云:志,古文‘識’。識,记也。”按《集韵·志韵》:“識,记也,或作‘志’。”按:亦可谓“志”通“識”,认識,知識,见識。
《周易·大畜》:“象曰:‘君子以多识前言往行以畜其德。”按:刘本“识”作“志”。长沙马王堆汉墓帛书《老子》乙本:“古之仙(善)为道者,微眇玄达,深不可志。”按:通行本作“深不可识”。《国语·晋语(四)》:“二三子志之。”又《晋语(七)》:“其壮也,彊志而用命,守业而不淫。”《韩诗外传》卷四:“故《春秋》志之。”《淮南子·齐俗训》:“博闻强志,口辩辞给,人智之美也。”《史记·屈原传》:“博闻彊志,明於治乱,娴於辞令。”《後汉书·刘峻传》:“博见彊志。”唐张又新《煎茶小记》:“客有熟于两浙者,言搜访未尽,余尝志之。”《新唐书·褚亮传》:“博见图史,一经目辄志于心。”宋苏轼《喜雨亭记》:“亭以雨名,志喜也。”清高珩《聊斋志异序》:“志而曰异,明其不同于常也。”
5.通“智”。
《灵枢·热病》:“偏枯,身偏不用而痛,言不变,志不乱……”《三国志·魏书·陈登传》:“(刘)备因言曰:‘若元龙文武胆志,当求之於古耳,造次难得比也。’”敦煌《晏子赋》:“晏子对曰:‘齐国大臣七十二相,并是聰明志慧,故使向智量之国去;臣最無志,遣使無志国来也。’”
6.通“至”。
《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“还知彼处有倾榷,如剪(箭)射空随(堕)志地。”唐李白《沐浴子》诗:“处世忌太洁至人贵藏晖。”《全唐诗》谓“至”一作“志”。唐杜甫《晦日寻崔戢李封》诗:“未知天下士,至性有此不?”《全唐诗》卷217谓“至”一作“志”。
7.通“致”。
元萧德祥《杀狗记》三〔黄龙衮〕曲:“对面间枉屈人,甚张志?”按:张志,即“张致”,模样。