通“藴”,蘊藏;蓄积。按:参看蒋礼鸿《义府续貂》第114页。按:“怨”“藴”声近而义通。
《孟子·梁惠王(下)》:“内无怨女,外无旷夫。”按:“怨”与“旷”对文见义。《礼记·礼运》:“事大积焉而不怨。”唐陆德明《经典释文》:“怨,于粉反,积也。”《荀子·哀公》:“富有天下而无怨财。”唐杨倞注:“怨,读为‘蕴’,言虽富有天下而无蕴畜(蓄)私财也。”又:“怨同蕴。”《韩非子·外储说(右下)》:“桓公巡民而管仲省腐财怨女。”又:“畜积有腐弃之财,则人饥饿;宫中有怨女,则民无妻。”(按:陈奇猷《韩非子校释补》引章太炎《膏兰室札记》:“怨与积同义。”)又:“上有积财,则民臣必匮乏于下;宫中有怨女,则有老而无妻者。”按:《膏兰室札记》九五〔怨女〕条云:“‘怨’与‘积’同义,‘怨’读为‘怨利生孽’之‘怨’。怨利,谓蕴利也。《荀子·哀公》云:‘富有天下而无怨财。’怨财,谓滞财也。惟女有蕴蓄宫中者,而民乃无妻,不论女之情怨与不怨也……故知怨非怨恨谊(义)也。下云:‘内无怨女,外无旷夫。’旷者,虚也,与怨相对。内过实则外虚,理势必然。”
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《孟子·梁惠王(下)》:“内无怨女,外无旷夫。”按:“怨”与“旷”对文见义。《礼记·礼运》:“事大积焉而不怨。”唐陆德明《经典释文》:“怨,于粉反,积也。”《荀子·哀公》:“富有天下而无怨财。”唐杨倞注:“怨,读为‘蕴’,言虽富有天下而无蕴畜(蓄)私财也。”又:“怨同蕴。”《韩非子·外储说(右下)》:“桓公巡民而管仲省腐财怨女。”又:“畜积有腐弃之财,则人饥饿;宫中有怨女,则民无妻。”(按:陈奇猷《韩非子校释补》引章太炎《膏兰室札记》:“怨与积同义。”)又:“上有积财,则民臣必匮乏于下;宫中有怨女,则有老而无妻者。”按:《膏兰室札记》九五〔怨女〕条云:“‘怨’与‘积’同义,‘怨’读为‘怨利生孽’之‘怨’。怨利,谓蕴利也。《荀子·哀公》云:‘富有天下而无怨财。’怨财,谓滞财也。惟女有蕴蓄宫中者,而民乃无妻,不论女之情怨与不怨也……故知怨非怨恨谊(义)也。下云:‘内无怨女,外无旷夫。’旷者,虚也,与怨相对。内过实则外虚,理势必然。”
发布时间:2019-04-15 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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