恕

    通“庶”,几乎,差不多。
《文选》三国魏嵇康《养生论》:“若此不往,恕可与羡门比寿、王乔争年,何为其无有哉?”一本作“庶”。戴明扬校注:“恕即庶也,庶几之庶,正当作‘恕’。”按:此“恕”即“庶几”之庶,是也。然谓“庶几之庶正当作恕”,非是。