1.通“晦”。悔气,即“晦气”。
元关汉卿《感天动地窦娥冤》第二折:赛卢医云:“可不悔气!”《合同文字》四〔乔牌儿〕曲:“他是个老人家,多背悔,大人须有才智。”元李文蔚《燕青博鱼》第三折:“这也是你自家的悔气,着那厮打了,我好不心疼哩。”《拍案惊奇》卷八:“你也是悔气,偶然撞这两遭盗。”清孔尚任《桃花扇·哄丁》:“不要叫赞礼们偷吃,寻我们的悔气呀。”《三刻拍案惊奇》第十七回:“况也是你悔气。”
2.通“晦”,尽。
《诗经·大雅·皇矣》:“汝于文王,其德靡悔。”清马瑞辰通释:“悔,当为‘晦’之叚(假)借……‘其德靡悔’,犹云其德不已。”《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“且遣使聘焉”裴松之注引三国蜀诸葛亮《正议》:“(孟德)势穷虑悔,仅能自脱。”
3.通“誨”,教誨。
《周易·繫辞(上)》:“慢藏诲盗。”唐陆德明《经典释文》:“诲,虞本作‘悔’。”按:清钱坫《十经文字通正书》卷三据此谓:“‘悔’与‘诲’通,诲正字,悔假字。”《左传》昭公六年:“悔之以忠,耸(悚)之以行。”《论语·述而》:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”郑注:“诲,《鲁》读为‘悔’。”《经典释文》:“诲,《鲁》读‘悔’字,今从《古》。”《汉书·刑法志》:“故悔之以忠,之以行。”(按:“”与‘悚”同。)《文选》晋陆机《演连珠》:“贞女蒙冶容之悔。”唐李善注:“‘悔’当为‘诲’。”
4.通“賄”。
《仪礼·聘礼》:“贿在聘于贿。”注:“古文‘贿’皆作‘悔’。”清钱坫《十经文字通正书》卷十据此谓“悔”与“贿”通”。
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元关汉卿《感天动地窦娥冤》第二折:赛卢医云:“可不悔气!”《合同文字》四〔乔牌儿〕曲:“他是个老人家,多背悔,大人须有才智。”元李文蔚《燕青博鱼》第三折:“这也是你自家的悔气,着那厮打了,我好不心疼哩。”《拍案惊奇》卷八:“你也是悔气,偶然撞这两遭盗。”清孔尚任《桃花扇·哄丁》:“不要叫赞礼们偷吃,寻我们的悔气呀。”《三刻拍案惊奇》第十七回:“况也是你悔气。”
2.通“晦”,尽。
《诗经·大雅·皇矣》:“汝于文王,其德靡悔。”清马瑞辰通释:“悔,当为‘晦’之叚(假)借……‘其德靡悔’,犹云其德不已。”《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“且遣使聘焉”裴松之注引三国蜀诸葛亮《正议》:“(孟德)势穷虑悔,仅能自脱。”
3.通“誨”,教誨。
《周易·繫辞(上)》:“慢藏诲盗。”唐陆德明《经典释文》:“诲,虞本作‘悔’。”按:清钱坫《十经文字通正书》卷三据此谓:“‘悔’与‘诲’通,诲正字,悔假字。”《左传》昭公六年:“悔之以忠,耸(悚)之以行。”《论语·述而》:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”郑注:“诲,《鲁》读为‘悔’。”《经典释文》:“诲,《鲁》读‘悔’字,今从《古》。”《汉书·刑法志》:“故悔之以忠,之以行。”(按:“”与‘悚”同。)《文选》晋陆机《演连珠》:“贞女蒙冶容之悔。”唐李善注:“‘悔’当为‘诲’。”
4.通“賄”。
《仪礼·聘礼》:“贿在聘于贿。”注:“古文‘贿’皆作‘悔’。”清钱坫《十经文字通正书》卷十据此谓“悔”与“贿”通”。
发布时间:2019-04-17 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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