通“誠”,誠实,誠信;真的,确实。按:杨树达《词诠》:“情,誠也。”按:“情”、“誠”古音同在青部,但“情”为从纽,“誠”乃定纽。今方言中仍有读“誠”与“情”音近者,当是古音遗存。
《左传》僖公二十八年:“险阻艰难,备尝之矣;民之情伪,尽知之矣。”《大戴礼记·文王官人》:“饰貌者不情。”《战国策·齐策(一》:“臣知情不如徐公美。”(按:一本作“臣诚知不如徐公美”。)《韩诗外传》卷二:“今何吾子之情也?”《史记·高祖本纪》:“高祖曰:‘列诸侯将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?’”《汉书·礼乐志》:“正人足以副其诚。”(按:《汉纪》“诚”作“情”。)又《公孙弘传》:“齐人多诈而无情,始为与臣等建此议,今皆背之,不忠。”(按:“情”、“诈”对文见义。)南朝宋范晔《後汉书·党锢传》:“皆以情对,不得隐讳。”《敦煌变文集伍子胥变文》:“儿闻古人之语,盖不虚言。情去意实难留,断弦由(犹)可续。”又《王昭君变文》:“今古相传莫不情。”宋林季仲奏章:“臣之事君,犹子事父也。子之事父,情话而无嫌,臣之事君,亦直言而无隐。”(清陆心源《宋史翼》卷十林传引)
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《左传》僖公二十八年:“险阻艰难,备尝之矣;民之情伪,尽知之矣。”《大戴礼记·文王官人》:“饰貌者不情。”《战国策·齐策(一》:“臣知情不如徐公美。”(按:一本作“臣诚知不如徐公美”。)《韩诗外传》卷二:“今何吾子之情也?”《史记·高祖本纪》:“高祖曰:‘列诸侯将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?’”《汉书·礼乐志》:“正人足以副其诚。”(按:《汉纪》“诚”作“情”。)又《公孙弘传》:“齐人多诈而无情,始为与臣等建此议,今皆背之,不忠。”(按:“情”、“诈”对文见义。)南朝宋范晔《後汉书·党锢传》:“皆以情对,不得隐讳。”《敦煌变文集伍子胥变文》:“儿闻古人之语,盖不虚言。情去意实难留,断弦由(犹)可续。”又《王昭君变文》:“今古相传莫不情。”宋林季仲奏章:“臣之事君,犹子事父也。子之事父,情话而无嫌,臣之事君,亦直言而无隐。”(清陆心源《宋史翼》卷十林传引)
发布时间:2019-04-17 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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