揖(一)

    1.通“辑”,和辑。
清钱坫《十经文字通正书》卷十二:“《虞书(舜典)》‘辑五瑞’,《史记》作‘揖’,与‘辑’通。辑正字。”按:《汉书·郊祀志》亦作“揖”,又魏孔羡碑亦作“揖”。
2.通“集”,集合;聚集。按:揖,《集韻》即入切,入声,缉韻;今音“ji”。或曰“揖”通“辑”,聚集。
《诗经·周南·螽斯》:“螽斯羽,揖揖兮。”毛传:“揖揖,会聚也。”陈奂传疏:“《广雅》:‘集集,众也。’‘揖’通作‘集’。”按:揖揖,谓众多而会聚也。《逸周书·大聚解》:“揖其民力,相更为师,因其土宜,以为民资。”清卢文弨校:“惠云:‘揖’与‘辑’同。”《史记·秦始皇本纪》二十八年琅琊台刻石:“普天之下,抟(专)心揖志。”唐司马贞索隐:“揖,音‘集’。”《汉书·郊祀志(上)》:“揖五瑞,择吉日月,见四狱诸牧,班瑞。”唐颜师古注:“揖,与‘辑’同。揖,合也。”宋欧阳修《别後寄奉圣俞二十兄》诗:“我年虽少君,白髮已揖揖。”