1.通“佯”,佯装。 《史记·吕后本纪》:“齐王怪之,固不敢饮,洋醉去。” 2.通“烊”、“炀”,融化,熔。 《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》:“铁犂耕舌洋铜灌。”又《目连缘起》:“或洋铜灌口。”《太平广记》卷三百三十八引戴君孚《广异记》高励条:“其人乃...

[洶溶] xiongyong 同“汹涌”。 三国魏王粲《浮淮赋》:“长濑潭渨,滂沛汹溶。”(《艺文类聚》八)唐韩愈《会合联句》:“君才诚倜傥,时论方汹溶。”(《昌黎集》八)注:“汹,许拱切,或作汹。”...

通“鍑”,炊具。 《韩非子·说疑》:“以其主为高天泰山之尊,而以其身为壑谷鬴洧之卑。”...

通“咱”、“喒”,我(宋元时北方口语)。 《永乐大典戏文三种·张协状元》:“洒是厮杀汉。”《水浒》三:“那人道:洒家是经略府提辖,姓鲁讳个达字。”元马致远《半夜雷轰荐福碑》二:“洒家是个曳剌,接相公来,阿的那块子马走的紧,洒家紧赶着跟不上,接不上相公。...

通“灑”,分散落下。 《诗经·唐风·山有枢》:“子有廷内,弗洒弗埽。”唐陆德明《经典释文》本作“灑”。又《大雅·抑》:“夙与夜寐,洒埽庭内,维民之章。”《礼记·内则》:“屑桂与薑以洒诸上而盐之。”《文...

通“洗”,洗涤;引申後用於“雪耻”或“昭雪”,或用以表示悔改。按:洒,《广韵》先礼切,上声,荠韵;今音xi。按:《说文·水部》:“洒,古文为洒埽(掃)字。”《玉篇·水部》:“洒,濯也。今为‘洗’。” 《左传》襄公二十一年:“在上住者,洒濯其心,壹以待人,轻度其信...

通“渍”,浸。 北魏 贾思勰《齐民要术》八蒸缹法:“缹豚法:……豉汁洓 作糁,令用酱清调味蒸之。”...

通“歇”,停歇。 《文...

通“先”。 《周易·繋辞(上)》:“圣人以此洗心。”唐陆德明《经典释文》:“京、荀、虞、董、张、蜀才作‘先’,石经同。”《集解》载虞注:“以先心为知来。”清王引之《经义述闻》卷二:“作‘先’之义长,盖先犹导也。此谓蓍卦六爻也。圣人以此先心者,心所欲至...

1.通“赂”。 长沙马王堆汉墓帛书《战国纵横家书·公仲倗谓韩王间》:“今秦之心欲伐楚,王不若因张仪而和秦,洛之以一名县,与之南伐楚,此以一为二之计也。” 2.通“露”,露水。 长沙马王堆汉墓帛书乙本《老子·道经》:“天地相合,以俞(渝)甘洛。”(按:今本《老...

通“絡”,连络。洛诵,亦作“诵”,反复诵读。 《庄子·大宗师》:“副墨之子,闻诸洛诵之孙。”唐成玄英疏:“临本谓之副墨,背文谓之洛诵。初既依文生解,所以执持披读,次则渐悟其理,是故罗洛诵之。”清王先谦集解:“成云‘罗洛诵之’,案诵连洛诵之,犹言反复读之也...

通“洪”。按:《尚书·禹贡》有水名降水,今本或作洚,即“洚”之本义为水名。 《尚书·大禹谟》:“洚水儆予。”《孟子·滕文公(上)》:“洚水警余。洚水者,洪水也。”又《告子(下)》:“水逆行谓之洚水。洚水者,洪水也。”...

通“夐”,远。按:清朱骏声《说文通训定声·坤部》:“洵,叚(假)借为‘夐’。” 《诗经·邶风·击鼓》:“于嗟洵矣,不我信兮。”毛传:“洵,远。”唐陆德明《经典释文》:“《韩诗》作‘夐’。夐,亦远也。”...

通“泫”,泫然,流泪貌。按:清朱骏声《说文通训定声·坤部》:“洵,叚(假)借为‘泫’。” 《国语·鲁语(下)》:“二三妇之辱共先者祀,请无瘠色,无洵涕。”三国吴韦昭注:“无声涕出为洵涕也。”洪颐煊曰:“洵,即‘泫’字。”清冯桂芬《和潘曾绶》诗:“我亦终天恨,...

1.通“旬”,均。按:《尔雅·释言》:“洵,均也。”注:“谓调均。” 《诗经·大雅·桑柔》:“菀彼桑柔,其下侯旬。”毛传:“旬,言阴均也。”疏:“《释言》云:‘旬,均也。’某氏引此诗,李巡曰:‘洵,均之偏(遍)也。’” 2.通“恂”,信,诚然,实在。按:《尔雅·释诂...

通“玼”,玉色鲜明貌。 《诗经·邶风·新台》:“新台有泚。”毛传:“泚,鲜明貌。”按:《说文·玉部》:“玼,玉色鲜也。《诗》曰:‘新台有玼’。”清王先谦集疏:“许引三家(诗),正字,毛借字。”...

通“湮”,湮没。 清毛奇龄《施愚山诗集序》:“若千百世後,言远人洇,追而阚其几(凡)也。”...

通“恫”,恐惧。 《史记·太史公自序》:“(诸吕)杀隐幽友,大臣洞疑,遂及宗祸。”清王念孙《读书杂志》:“引之曰:洞,读为‘恫’。恫疑,恐惧也。”又《司马相如列传》:“金鼓迭起,铿锵铛,洞心骇耳。”《後汉书·冯衍传(下)》:“并日夜而幽思兮,终悇憛而洞疑。”...

通“淘”,淘洗。洮汰,即“淘汰”,清洗。按:洮,本为河流名。按:《字彙补·水部》:“洮,与‘淘’同。” 《淮南子·要略》:“辞虽坛卷连漫,绞纷远缓,所以洮汰涤荡至意,使之无凝竭底滞、捲握而不散也。”《尔雅·释训》:“溞溞,淅也。”晋郭璞注:“洮米声。”《後...

通“虚”。 《管子·小称》:“满者洫之,虚者实之。”...