“云天入掌握,爽朗神魂净。”诗句出处:《古镜》;是唐朝诗人李群玉的作品。
明月何处来,朦胧在人境。得非轩辕作,妙绝世莫并。
瑶匣开旭日,白电走孤影。泓澄一尺天,彻底寒霜景。
冰辉凛毛发,使我肝胆冷。忽惊行深幽,面落九秋井。
云天入掌握,爽朗神魂净。不必负局仙,金沙发光炯。
阴沉蓄灵怪,可与天地永。恐为悲龙吟,飞去在俄顷。
《古镜》唐朝诗人李群玉的作品。
【注释】:
云:
①同“云2”。②说。《论语·子罕》:“牢曰:‘子云:吾不试,故艺。’”(牢:人名。试:见用于朝廷。艺:多才艺。)③有。《荀子 ·法行》:“其云益乎?”④代词。如此。《史记·汲郑列传》:“汲、郑亦云,悲夫!”(汲、郑:指汲黯、郑当时二人。)⑤助词。1. 用于句首。《诗经·郑风·风雨》:“既见君子,云胡不喜?”2. 用于句中。《后汉书·陈龟传》:“虽殁(mò)躯体,无所云补。”(殁:死。补:弥补。)⑥语气词。用于句末,表陈述语气。《史记·伯夷列传》:“余登箕山,其上盖有许由冢云。”[云云]通“芸芸”。众多貌。《庄子·在宥》:“万物云云。”云天:
高天,天空。《庄子·大宗师》:“黄帝得之,以登~~。”天:
①人的头部。《吕氏春秋·论人》:“适耳目,节嗜欲,释智谋,去巧故……若此,则无以害其天矣。”(释:去除。巧故:伪诈。)②天空。王充《论衡·谈天》:“察当今天去地甚高,古天与今无异。”《敕勒歌》:“天似穹(qióng)庐,笼盖四野。”(穹庐:毡帐。)③在额上刺字的刑罚。《周易· 睽》:“其人天且劓。”(劓:割掉鼻子的刑罚。)④天气;气候。《吕氏春秋·季春》:“行秋令,则天多沉阴。”⑤自然界。《荀子·天论》:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”⑥自然形成的。《庄子·养生主》:“依乎天理,批大郤,导大窾。”⑦上帝;自然界的主宰。《春秋繁露 ·郊祭》:“天者,百神之大君也。”⑧天命;天意。《左传·成公十六年》:“国之存亡,天也。”⑨依凭;依靠者。《仪礼· 丧服》:“夫者,妻之天也。”入:
①进入;由外面到里面。《论语·八佾》:“子入太庙,每事问。”②泛指进入某种境界。李白《王右军》:“笔精妙入神。”③特指入朝为官。傅亮《为宋公求加赠刘前军表》:“出征入辅,幸不辱命。”④接受;收入。《左传·宣公元年》:“骤谏而不入。”(骤:屡次。)《新五代史·楚世家》:“岁入万计。”⑤上交;交纳。《墨子·贵义》:“今农夫入其税于大人。”⑥参加;加入。《战国策·魏策一》:“入子之事者,吾为子杀之亡之。”⑦合于;相合;符合。朱庆余《近试上张籍水部》:“画眉深浅入时无?”(时:时髦。)⑧入声。古汉语有平、上、去、入四种声调。掌:
①巴掌;手心。《论语·八佾》:“指其掌。”②动物的脚掌。骆宾王《咏鹅杂言》:“白毛浮绿水,红掌拨清波。”③用手掌击打。扬雄《羽猎赋》:“蹶松柏,掌蒺藜。”④掌握;主管。《晋书·地理志上》:“员十三人,各掌一州。”(员:名额。)掌握:
把持,控制。赵师侠《诉衷情·莆中酌献白湖灵惠妃》:“专~~,雨旸权,属丰年。”握:
①握持。《诗经·小雅·小宛》:“握粟出卜。”②蜷曲。《颜氏家训·勉学》:“帝握拳代痛,爪入掌心,血流满手。”③量词。用于一手可握的量。《诗经·陈风·东风之枌》:“贻我握椒。”爽:
①明亮。《尚书·太甲上》:“先王昧爽丕显,坐以待旦。”(昧爽:黎明,拂晓。丕显:大亮。)②清凉;清爽。《晋书·王徽之传》:“西山朝来致有爽气耳。”③直率;开朗。④畅快。司空图《即事二首》之一:“茶爽添诗句,天清莹道心。”⑤损伤;败坏。《楚辞·招魂》:“厉而不爽些(suò)。”(些:语气语。)⑥违背;差误。《诗经·卫风·氓》:“女也不爽,士贰其行。”⑦心神;神魄。曹植《释愁文》:“去来无方,乱我精爽。”爽朗:
明快,开朗。《世说新语·容止》:“萧萧肃肃,~~清举。”朗:
①明亮。杜甫《舟月对驿近寺》:“更深不假烛,月朗自明船。”②明达;高明;颖悟。袁宏道《叙小修诗》:“既长,胆量愈廓,识见愈朗。”(廓:大。)③声音清晰,响亮。孙绰《游天台山赋》:“朗咏长川。”刘德仁《中秋月》:“朗吟看正好,惆怅又西倾。”④眉目清秀。《梁书·陶弘景传》:“神仪明秀,朗目疏眉。”神:
①天神。古人认为天地万物的创造者和主宰者。《论语·述而》:“祷尔于上下神祇。”②鬼神。《礼记·祭法》:“山林、川谷、丘陵,能出云,为风雨,见怪物,皆曰神。”(见:现。)③指人死后的魂灵。《左传·昭公七年》:“昔尧殛鲧于羽山,其神化为黄熊。”④玄妙;神奇。《周易·系辞上》:“阴阳不测谓之神。”⑤心神;精神。《荀子·天论》:“形具而神生。”⑥表情;神态。《世说新语·简傲》:“(王恬)神气傲迈,了无相酬对意。”⑦形象;肖像。蒋骥《传神秘要》:“传神最大者,令彼隔几而坐,可远三四尺许,若小照,可远五六尺,愈小愈宜远。”⑧神韵。指文艺作品在境界上所表达出的情趣韵致。严羽《沧浪诗话·诗辨》:“诗之极致有一,曰入神。诗而入神,至矣,尽矣,蔑以加矣!”(蔑:无;没有。)魂:
①旧时指能离开形体而存在的人的精神。《楚辞·大招》:“魂乎归来,无东无西,无南无北只!”(只:语气词。表示感叹。)《左传·昭公七年》:“人生始化曰魂,既生魄,阳曰魂。”②泛指事物的精神。温庭筠《华清宫和杜舍人》:“杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。”(杜鹃:传说蜀帝杜宇所化。蝴蝶梦:《庄子·齐物论》说庄子梦为蝴蝶。)苏轼《再用松风亭下韵》:“罗浮山下梅花村,玉雪为骨冰为魂。”③指人的精神;意念。白居易《梦裴相公》:“五年生死隔,一夕魂梦通。”(裴相公:指裴度,曾多次为相。)《吕氏春秋·禁塞》:“自今单唇干肺,费神伤魂。”(单唇:唇力弹尽。干肺:肺气枯竭。)净:
①清洁;干净。《国语·周语中》:“净其巾幂。”(幂mì:覆盖东西的布。)《墨子·节葬下》:“若苟贫,是粢(zī)盛(chéng)酒醴不净洁也。”(粢盛:祭品,指盛在祭器内的黍稷。)欧阳修《试笔》:“明窗净几,笔砚纸墨皆极精良。”②心地纯净;无杂念的。刘义庆《世说新语·言语》:“卿居心不净。”③完尽;没有剩余。吴均《与朱元思书》:“风烟俱净,天山共色,从流飘荡,任意东西。”④纯;纯粹。欧阳修《乞罢铁钱札子》:“一岁不过铸得十六万贯,内馀约六万贯为官本外,只获净利十万贯。”⑤副词。尽;没有剩余。刘禹锡《再游玄都观》:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。”