坐:

①坐。古人席地而坐;两膝着地;臀部放在脚跟上。《左传·宣公二年》:“坐而假寐。”《吕氏春秋·离俗》:“终日坐,不自快。”②座位。后来写作“座”。《韩非子·外储说左上》:“郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐。”《史记·项羽本纪》:“请以舞剑,因击沛公于坐。”又比喻容易,不费力。《孟子·离娄下》:“天之高也,星辰之远也,苟求其敌,千岁之日至,可坐而致也。”(日至:指冬至。)③据守;坚守。《左传·桓公十二年》:“楚人坐其北门。”④诉讼人对质;对证。《左传·僖公二十八年》:“庄子为坐。”(庄子:人名。)⑤犯罪;囚犯……获罪。《晏子春秋·杂下》:“王曰:‘何坐?’曰:‘坐盗’”《史记·魏其武安侯列传》:“数岁,坐法去官,家居长安。”也指判罪,定罪。《汉书·霍光传》:“敢有毁者,坐之!”⑥徒然;白白地。李白《蜀道难》:“以手抚膺坐长叹。”⑦因为;由于。古诗《陌上桑》:“来归相怨怒,但坐观罗敷。”(罗敷:美女名。)杜牧《山行》:“停车坐爱枫林晚。”⑧居住;停留。归庄《黄孝子传》:“父子坐旅中倘怳(tǎng huǎng)累月,因留过岁。”(惝怳:失意。累:数。)

思:

①思考;想。《论语·为政》:“学而不思则罔。”《荀子·劝学》:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”②思念;怀念。《诗经·邶风·泉水》:“靡(mǐ)日不思。”(靡:无。)李白《静夜思》:“低头思故乡。”③愁思。张华《励志诗》:“吉士思秋。”(吉士:对男子的美称。)④心情;情绪。李煜《虞美人》:“清霜残雪思难任。”(清霜残雪:指鬓发已白。)柳宗元《登柳州城楼》:“海天愁思正茫茫。”⑤助词。可用于句首或句中,调整音节。《诗经·大雅 ·思齐》:“思齐大任,文王之母。”(齐:通“斋”。庄敬。大任:即太任。王季之妻,文王之母。)⑥语气词,啊。《诗经·周南·汉广》:“南有乔木,不可休思。”(乔:高大。休:休息。)

藤:

①蔓生植物的通称。白居易《湖上闲望》:“藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。”②植物的匍匐茎或攀援茎。刘子寰《沁园春 ·西岩三涧》:“经行处,有丹荑(tí)碧草,古木苍藤。”(荑:草木的嫩芽。)马致远《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦。”③借指手杖。钱谦益《碧云寺》:“自穿萝茎拄孤藤。”

密:

①细密;周密。《周易·系辞上》:“君不密则失臣,臣不密则失身。”②精致。《北史·崔光传》:“极宇崇丽,坛筑工密。”(极宇:本指房屋的脊和檐,此代称房屋。)③紧密;稠密。《盐铁论·刑德》:“而网密于凝脂。”李中《寄左偃》:“閒留好鸟庭柯密。”(柯:树枝。)④秘密。《北史·韩凤传》:“军国要密,无不经手。”⑤亲密;贴近。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“(刘备)于是与亮情好日密。”⑥寂静;静默。《庄子·达生》:“公密而不应。”

步:

①行走。《战国策·赵策》:“乃自强步,日三四里。”②踩;踏。陆游《道室杂咏》之一:“岂但烟霄随步武,故应冰雪换形容。”(武:足迹。)③步子;步伐。张衡《东京赋》:“驾不乱步。”④举足二次。《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千里。”(跬步:半步,即跨出一脚。)⑤阶段。《三国演义》第七十一回:“可激励士卒,拔寨前进,步步为营。”⑥步兵。《三国志·吴书·吕蒙传》:“后孟德因获刘琮之势,张言方率数十万众,水步俱下。”⑦长度单位。历代定制不一,周代以八尺为步,秦代以六尺为步。柳宗元《永州八记·小石潭记》:“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声。”⑧同“埠”。水滨泊船处。韩愈《柳州罗池庙碑》:“宅有新屋,步有新船。”

忆:

①思念;回想。《木兰诗》:“问女何所思? 问女何所忆?”潘阆《忆余杭五首》之一:“长忆钱塘,不是人寰是天上。”②记得;记住不忘。《梁书·昭明太子传》:“读书数行并下,过目皆忆。”元稹《连昌宫词》:“弄权宰相不记名,依稀忆得杨与李。”(杨与李:指杨国忠、李林甫。)

莓:

①[名]植物名。果实可食。贾思勰《齐民要术·莓》:“～,草实,亦可食。”②[名]苔藓。孙绰《游天台山赋》:“践～苔之滑石,搏壁立之翠屏。”

滑:

(一)①光滑;不滞涩。《周礼·考工记·鲍人》:“进而握之,欲其柔而不滑也。”(握:揉摸。)《论衡· 验符》:“爵以为铜也,涉水取之,滑重不能举之。”又圆润;圆转。白居易《琵琶行》:“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。”(间关:鸟声宛转。)②滑动。储光羲《晚霁中园喜赦作》:“散衣出中园,小径尚滑履。”③狡诈。《史记·酷吏列传》:“为人上,操下如束湿薪,滑贼任威。”④古国名。在今河南省偃师市南。后为秦所灭。⑤古州名,今县名。在今河南省北部。隋设滑州,明改为县。[滑(旧念gǔ,今念huá)稽]1. 古代的注酒器。扬雄《酒箴》:“鸱夷滑稽,腹大如壶。”(鸱夷:盛酒器。)2.能言善辩;语意诙谐。刘基《卖柑者言》:“退而思其言,类东方生滑稽之流。” (二)gǔ ①搞乱;扰乱。《庄子·德充符》:“是故不足以滑和,不可以入于灵府。”(和:指中和之道。灵府:心;对事变的关心。)《淮南子·齐俗》:“滑乱万民。”②搅浑。《后汉书·周燮传》:“斯固以滑泥扬波,同其流矣。”