“人道牢愁千斛、我谁知。”诗句出处:《虞美人》;是宋朝诗人葛胜仲的作品。
严陵滩畔香醪好。遮莫东方晓。春风盎盎如寒肌。人道霜浓腊月、我还疑。红炉火热香围坐。梅蕊迎春破。一声清唱解人颐。人道牢愁千斛、我谁知。
《虞美人》宋朝诗人葛胜仲的作品。
【注释】:
人道:
①为人的法则。《易·系辞》:“有天道焉,有~~焉,有地道焉。”②人伦,伦理。《礼记·丧服小记》:“亲亲,尊尊,长长,男女之有别,~~之大者也。”③谓男女结合。《诗·大雅·生民》“履帝武敏歆”郑笺:“如有~~感己者也,于是遂有身。”道:
(一)①道路。《史记·陈涉世家》:“会天大雨,道不通。”②水流通行的途径。《左传·昭公十三年》:“秋,晋侯会吴子于良,水道不可,吴子辞,乃还。”(会:约会。良:地名。)③取道。文天祥《指南录后序》:“道海安、如皋,凡三百里。”④方法;途径。《论语·里仁》:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。”⑤技艺。《论语·子张》:“虽小道,必有可观者焉。”⑥宇宙万物的本原。《周易·系辞上》:“一阴一阳之谓道。”⑦规律;道理。《荀子·天论》:“循道而不贰,则天不能祸。”(循:遵照。贰:不专一。)⑧政治主张或思想学说。《论语·里仁》:“吾道一以贯之哉。”⑨好的政治局面。《论语·季氏》:“天下有道,则礼乐征伐自天子出。”⑩道德;道义。徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》:“古道日沦替,群谀纷追随。”(沦:沦亡。替:衰落。谀:阿谀,奉承。)(11)道家。上古思想流派之一。(12)指道术。孙光宪《北梦琐言》卷十二:“子若学道,即有仙分。”(13)行政区划名。1. 唐初分天下为十道,开元二十一年增至十五道。2. 清代和民国初年曾在省以下设若干分守道。(14)说;讲述。《盐铁论·遵道》:“饰虚言以乱实,道古以害今。”(15)量词。用于命令、题目等。《新唐书·选举志》:“进士试诗、赋及时务策五道。”(二)dǎo ①同“導”。1.疏通。《左传·襄公三十一年》:“大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道。”(决:河流决口。克:能。)2. 引导。《汉书·张骞传》:“唯王使人道送我。”②治理。《论语·为政》:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。”(政:政令。齐:整顿。免:免于犯罪。)③介词。从;由。《汉书·淮南王安传》:“诸使者道长安来,为妄妖言。”牢:
(一)①饲养牲畜的栏圈。《诗经·大雅·公刘》:“执豕于牢。”②作祭品用的牲畜。猪羊牛各一叫太牢,猪羊各一叫少牢。《礼记·王制》:“天子社稷皆太牢,诸侯社稷皆少牢。”③监牢。司马迁《报任安书》:“故士有画地为牢,势不可入。”④坚固。柳宗元《童区寄传》:“愈束缚牢甚。”⑤公家发给的粮食。《后汉书·董卓传》:“牢直不毕,廪赐断绝,妻子饥冻。”《后汉书·应劭传》:“多其牢赏。” (二)lào 搜括;掳掠。《后汉书·董卓传》:“卓纵放兵士,突其庐舍,淫略妇女,剽虏资物,谓之‘搜牢’。”愁:
①忧愁;忧虑。李白《秋浦歌·十五》:“白发三千丈,缘愁似个长。”辛弃疾《菩萨蛮》:“江晚正愁予,山深闻鹧鸪。”②形容凄凉惨淡的景象。谢惠连《雪赋》:“寒风积,愁云繁。”辛弃疾《鹧鸪天·赋牡丹》:“愁红惨绿今宵看,恰似吴宫教阵图。”斛:
①古代量器;容大斗。《韩非子·二柄》:“故田常上请爵禄而行之群臣,下大斗斛而施于百姓。”(田常:春秋时齐大夫名,《左传》作陈恒。行:指行惠。施:指施恩德。)《庄子·胠箧》:“为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之。”也指斛形盆缽。孙光宪《北梦琐言》卷五:“归登尚书每浴,皆屏左右,自于浴斛中坐移时。”(归登:唐人,累官工部尚书。移时:一段时间。)②量词。1.古代容量单位。十斗为一斛,南宋末年改为五斗一斛。《汉书· 高帝纪上》:“关中大饥,米斛万钱,人相食。”2. 古时弓力的计算单位。杜甫《虎牙行》:“楚老长嗟忆炎瘴,三尺角弓两斛力。”知:
①知道。《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”王充《论衡·知实》:“不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。”(未之有也:没有这样的事。)②知觉;感觉。范缜《神灭论》:“手等有痛痒之知。”③见解;知识。《商君书·更法》:“有独知之虑者。”(虑:思虑。)④知识。《列子· 汤问》:“两小儿笑曰:‘孰为汝多知乎?’”(孰:谁。为:通“谓”,说。)⑤了解。《史记·管晏列传》:“知我者鲍子也。”(鲍子:鲍叔牙。)⑥交好;相亲。司马迁《报任安书》:“绝宾客之知。”⑦知己;知心的人。鲍照《咏双燕》:“悲歌辞旧爱,衔泪觅新知。”(衔泪:噙着泪。觅:找寻。)⑧主持。《左传·襄公二十六年》:“子产其将知政矣。”