“德辉覃率土,相贺奉还淳。”诗句出处:《奉和元日应制》;是唐朝诗人许敬宗的作品。
天正开初节,日观上重轮。百灵滋景祚,万玉庆惟新。
待旦敷玄造,韬旒御紫宸。武帐临光宅,文卫象钩陈。
广庭扬九奏,大帛丽三辰。发生同化育,播物体陶钧。
霜空澄晓气,霞景莹芳春。德辉覃率土,相贺奉还淳。
《奉和元日应制》唐朝诗人许敬宗的作品。
待旦敷玄造,韬旒御紫宸。武帐临光宅,文卫象钩陈。
广庭扬九奏,大帛丽三辰。发生同化育,播物体陶钧。
霜空澄晓气,霞景莹芳春。德辉覃率土,相贺奉还淳。
《奉和元日应制》唐朝诗人许敬宗的作品。
【注释】:
德:
①道德;通过修养达到的最高境界。《荀子·王制》:“无德不贵,无能不官。”②品行;行为。《孟子·离娄上》:“求也为季氏宰,无能改于其德。”(求:人名。宰:家臣。)③心意;意志。《诗经· 卫风·氓》:“士也罔极,二三其德。”(罔:无。极:准则。)④恩德;恩惠。《韩非子·解老》:“有道之君,外无怨雠于邻敌,而内有德泽于人民。”⑤感恩;感激。《左传·僖公二十四年》:“王德狄人,将以其女为后。”辉:
①光彩;光辉。《诗经· 小雅· 庭燎》:“庭燎有辉。”(燎:火炬。)陶潜《杂诗》之二:“遥遥万里辉。”②照耀。谢灵运《登江中孤屿》:“云日相辉映,空水共澄鲜。”覃:
①长。《诗经·大雅·生民》:“鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实訏(xū),厥声载路。”(訏:大。厥:其。)②蔓延。《诗经·大雅·荡》:“覃及鬼方。”《诗经·周南·葛覃》:“葛之覃兮,施(yì)于中谷。”(施:蔓延。)③遍及;广布。徐陵《为贞阳侯与太尉王僧辩书》:“仁信之风覃于万国。”④深;深入。《后汉书·郑玄传》:“将闲居以安性,覃思以终业。”孔安国《〈尚书〉序》:“研精覃思。”⑤通“剡(yǎn)”。锐;锋利。《诗经·小雅·大田》:“以我覃耜,俶(chù)载南亩。”(俶:起土。南亩:泛指农田。)率:
(一)①一种长柄的捕鸟网。《说文》:“率,捕鸟毕也。”(毕:长柄网。)②罗致;聚敛。《孔丛子·居卫》:“率得此人,则无敌于天下矣。”范仲淹《上执政书》:“暴加率敛。”③率领;带领。《孟子·滕文公上》:“如必自为而后用之,是率天下而路也。”(路:疲劳;羸弱。)④将帅;主帅。《左传·哀公十七年》:“率贱,民慢之。”(贱:指出身低下。慢:轻慢。)⑤循着;沿着。《诗经·小雅·沔水》:“率彼中陵。”⑥遵循;依从。《诗经·大雅·假乐》:“率由旧章。”洪亮吉《治平篇》:“然一家之中有子弟十人,其不率教者常有一二。”⑦表率;楷模。《管子·问》:“乡子弟力田为人率者几何人?”⑧直率;坦率。《庄子·山木》:“情莫若率。”《晋书·艺术传·鸠摩罗什》:“为性率达”。⑨轻率;草率。《论语·先进》:“子路率尔而对。”(尔:词尾。)《史通·烦省》:“将恐学者必诟其疏遗,尤其率略者矣。”(诟:指责;责备。)⑩大概;大抵。《礼记·祭义》:“古之献茧者,其率用此与?”(献茧:指献茧之礼。)韩愈《柳子厚墓志铭》:“率常屈其座人,名声大振。”(11)一概;一律。韩愈《进学解》:“占小善者率以录。”(录:任用。)苏洵《六国论》:“六国互丧,率赂秦耶?” (二)lǜ ①一定的标准。《孟子·尽心上》:“羿不为拙射变其彀率。”(羿yì:古代善射的人。彀gòu:开弓。)②按一定的标准计算。《汉书·高帝纪下》:“及郡各以其口数率,人岁六十三钱。”率土:
指疆域。钟会《檄蜀文》:“往者汉祚衰微,~~分崩,生民之命,几于泯灭。”土:
(一)①泥土;土壤。《荀子·劝学》:“积土成山,风雨兴焉。”《尚书·禹贡》:“(冀州)厥土惟白壤。”(厥:其;它的。)②土地;田地。扬雄《羽猎赋》:“不夺百姓膏腴谷土桑柘之地。”(膏腴:肥沃。)③领土;国土。《左传·昭公七年》:“普天之下,莫非王土。”④地方;地区。《诗经·魏风·硕鼠》:“逝将去女,适彼乐土。”(逝:通“誓”。去:离开。女:通“汝”,你。适:往。)⑤乡土;故乡。《后汉书·班超传》:“久在绝域,年老思土。”⑥本地的;地方性的。《尚书·旅獒》:“犬马非其土性不畜。”⑦五行之一。《尚书·洪范》:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”⑧八音之一。指埙一类的乐器。《周礼·春官·大师》:“皆播之以八音,金、石、土、革、丝、木、匏、竹。”⑨土地神。《公羊传·僖公三十一年》:“天子祭天,诸侯祭土。” (二)dù ①植物的根。《诗经·豳风·鸱鸮》:“彻彼桑土。”②古代河流名。《诗经·大雅·绵》:“民之初生,自土沮漆。”(沮:通“徂cú”,往。漆:古河名。)相:
(一)①互相;相互。《左传·隐公元年》:“不及黄泉,无相见也。”②递相;一方对另一方有所动作。《吕氏春秋·疑似》:“为高葆祷于璐,置鼓其上,远近相闻。”③质地;实质。刘峻《辩命论》:“昔之玉质金相,英髦秀达,皆摈斥于当年,韫(yùn)奇才而莫用。”(髦:俊杰。韫:藏。)[相对]相向。元稹《与李十二夜饮》:“寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴(xìng)犹孤。”(二)xiàng ①察看;仔细看。《诗经·大雅·公刘》:“相其阴阳,观其流泉。”②占视。迷信者看外形而断定人与事的吉凶祸福。《荀子·非相》:“相人之形状颜色,而知其吉凶妖祥。”③相貌;形貌。《荀子·非相》:“形相虽善而心术恶。”④辅佐;扶助。《论语·季氏》:“今由与求也,相夫子。”⑤官名。1. 辅佐君主掌管国事的最高官吏。《史记·魏世家》:“家贫则思良妻,国乱则思贤相。”2.汉代另指诸侯国的实际执政者,地位相当于郡太守。《后汉书·张衡传》:“永和初,出为河间相。”又使为相。《续资治通鉴长编·宋仁宗至和二年》:“帝新相文彦博、富弼,意甚自得。”⑥司仪赞礼者。《淮南子·主术》:“口能言而行人称辞,足能行而相者先导。”(行人:古时的外交官。)⑦选择。王实甫《西厢记》第五本第四折:“自古相女配夫,新状元花生满路。”贺:
①奉送礼物表示庆贺。《诗经·大雅·下武》:“四方来贺。”引申为庆祝;庆贺。《淮南子·人间》:“居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。”杜甫《雨》:“始贺天休雨,还嗟地出雷。”②嘉赏;犒劳。《晏子春秋·外篇重而异者二十》:“景公迎而贺之曰:‘甚善矣! 子之治东阿也。’”③增加;增益。《仪礼·士丧礼》:“带用靲(qín)贺之,结于后。”(靲:竹篾。)奉:
①承受;接受。《左传·成公十六年》:“子叔婴齐奉君命无私。”诸葛亮《出师表》:“受任于败军之际,奉命于危难之间。”②双手恭敬地捧着。《史记·项羽本纪》:“沛公奉卮(zhī)酒为寿。”(卮:酒器。)③进献;送。《周礼·地官 · 大司徒》:“祀五帝,奉牛牲。”④遵循;崇信。《韩非子·有度》:“奉法者强则国强。”⑤侍候。《孟子·告子上》:“为宫室之美,妻妾之奉。”⑥同“俸”。薪俸;俸禄。《战国策·赵策四》:“位尊而无功,奉厚而无劳。”⑦祭祀;供奉。《史记·封禅书》:“多以岁时奉祠。”⑧帮助。《汉书·终军传》:“臣愿尽精厉气,奉佐明使。”还:
(一)①返回;回到原地或恢复原位。《左传·僖公二十四年》:“宋成公如楚,还,入于郑,郑伯将享之。”(郑伯:指郑文公。享:设宴招待。)《史记·项羽本纪》:“还军霸上。”②恢复。《魏书·显祖纪》:“诸非劳超迁者,亦各还初。”(劳:功劳。迁:晋升。)③交还;归还。《荀子·尧问》:“然而吾所执贽而见者十人,还贽而见者三十人。”也指交纳。杜甫《岁晏行》:“割慈忍爱还租庸。”(庸:抵偿劳役的布帛。)④顾;回头。潘岳《伤弱子辞》:“还眺兮坟瘗(yì),草莽莽兮木森森。”(瘗:埋葬物。)《史记·滑稽列传》:“疾步数还顾。”⑤偿还。江淹《恨赋》:“裂帛系书,誓还汉恩。”(系:绑。书:信。)⑥通“环”。环绕。陈亮《念奴娇·登多景楼》:“危楼还望,叹此意,今古几人曾会。”⑦《汉书·食货志上》:“还庐树桑。”(庐:房舍。) (二)xuán ①旋转。《国语·吴语》:“大夫种(zhǒng)勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。”(种:指越大夫文种。玩:玩弄。)②立即;迅速。《荀子·王霸》:“如是则舜禹还至,王业还起。”③轻盈快捷的样子。《诗经·齐风·还》:“子之还兮,遭我乎峱(náo)之间兮。”(峱:古山名。) (三)hái 副词。①仍;尚。杜甫《泛江》诗:“乱离还奏乐,漂泊且听歌。”②再;又。孟浩然《过故人庄》:“待到重阳日,还来就菊花。”③更。杜甫《奉待严大夫》诗:“殊方又喜故人来,重镇还须济世才。”淳:
(一)①质朴;敦厚。《墨子·所染》:“其友皆好仁义,淳谨畏令。”《新论·风俗》:“风有厚薄,俗有淳浇。”(浇:刻薄。)②味道浓厚。《论衡·自然》:“淳酒味甘,饮之者醉不相知。”③精纯;纯净。王屮《头陀寺碑文》:“法师释昙珍,业行淳修,理怀渊远。”(释:加在僧尼名字前以示身分。)《梦溪笔谈·杂志一》:“颜似淳漆,然之如麻,但烟甚浓。”(颜:色。然:燃。)④成对。《左传·襄公十一年》:“郑人赂晋侯以广车、軘车,淳十五乘。”⑤通“焞tūn”。光明。陆机《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》:“淳曜六合,皇庆攸兴。”(六合:指天地四方。)杨炯《庭菊赋》:“含天地之精气,吸日月之淳光。”(二)zhūn浇灌。《周礼· 考工记· 钟氏》:“钟氏染羽……淳而渍(zì)之。”(渍:浸泡。)- 上一篇:秦汉生人凋力役,阿房甘泉构云碧。
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