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中心君讵知,冰玉徒贞白。

“中心君讵知,冰玉徒贞白。”诗句出处:《拟古诗十二首》;是唐朝诗人韦应物的作品。

辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
无事久离别,不知今生死。
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
年华逐丝泪,一落俱不收。

《拟古诗十二首》唐朝诗人韦应物的作品。

【注释】:

中:

(一)①中间。《墨子·经上》:“中,同长也。”(同长:同样长的半径。)柳宗元《天说》:“浑然而中处者,世谓之元气。”②内;在一定的范围内。《孟子·滕文公上》:“国中无伪。”《考工记·巨人》:“国中九经九纬。”③位置、等级在高下或两端之间。《列子·力命》:“中涂遇东郭先生。”(涂:同“途”。)《汉书·食货志下》:“金有三等,黄金为上,白金为中,赤金为下。”④正;适中。《礼记·玉藻》:“头颈必中。”《孟子·离娄下》:“汤执中。”(汤:殷商国君。)⑤宜于;合于。《史记·外戚世家》:“武帝择宫人不中用者,斥出归之。” (二)zhòng ①符合;适合。《吕氏春秋·怀宠》:“必中理,然后说。”《荀子·赋篇》:“圆者中规,方者中矩。”②诬蔑;诬蔑别人使受损害。《汉书·何武传》:“显怒,欲以吏事中商。”(显、商:人名。)③遭受;感受。《后汉书·马援传》:“援亦中病。”

中心:

①心中,内心。《庄子·大宗师》:“哭泣无涕,~~不戚,居丧不哀。”②物体的中央。白居易《云居寺孤桐》:“四面无附枝,~~有通理。”③真诚。《诗·小雅·彤弓》:“我有嘉宾,~~贶之。”

心:

①心脏。《淮南子·原道》:“心者,五脏之主也。”②通常指思维器官和思想、感情等。《孟子·告子上》:“心之官则思。”《国语·周语上》:“夫民虑之于心,而宣之于口。”③挂怀;关心。唐顺之《与吕沃洲巡按书》:“两公者,一日居乎其位,一日心乎其民者也。”(乎:于。)④中央;中心。刘禹锡《洞庭秋月行》:“洞庭湖月生湖心。”⑤星宿名。二十八宿之一。《吕氏春秋·季夏》:“季夏之月,日在柳,昏心中,旦尾中。”[心腹]1.要害之处。《三国志·蜀书·庞统法正传》:“而敌家数道并进,已入心腹。”2. 亲信的人。

心君:

指心。陆游《夏日杂咏》:“省事~~静,忘情眼界平。”

君:

①君主。《岳阳楼记》:“处江湖之远则忧其君。”《论语·泰伯》:“大哉尧之为君也!”(大:伟大。)②封号。《战国策·燕策二》:“乐毅奔赵,赵封以望诺君。”《史记·淮阴侯列传》:“始常山王、成安君为布衣时,相与为刎颈之交。”《史记·信陵君列传》:“安釐王即位,封公子为信陵君。”③对人的尊称。《战国策·齐策一》:“徐公不若君之美也。”王维《送元二使安西》:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”(阳关:地名。)特指妻妾称夫,子孙称父祖辈。王勃《滕王阁序》:“家君作宰。”(宰:指县令。)[君子]与“小人”相对。1.指在高位的人。《孟子·滕文公上》:“无君子莫治野人,无野人莫养君子。”(野人:百姓。)2.指有道德的人。《论语·述而》:“圣人吾不得而见矣,得见君子者,斯可矣。”(斯可矣:这就可以了。)

讵:

①表示反问。相当于“难道”、“怎么”。《资治通鉴·梁武帝太清元年》:“今忽受景地,讵是事宜?”(景:侯景,人名。)《庄子·人间世》:“天所不宜,讵足以化物哉?”②表示时间。相当于“曾经”。韩愈《送侯参谋赴河中幕》:“一别讵几何,忽如隔晨兴。”③假如;假设。《国语·晋语六》:“讵非圣人,不有外患,必有内忧。”

知:

①知道。《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”王充《论衡·知实》:“不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。”(未之有也:没有这样的事。)②知觉;感觉。范缜《神灭论》:“手等有痛痒之知。”③见解;知识。《商君书·更法》:“有独知之虑者。”(虑:思虑。)④知识。《列子· 汤问》:“两小儿笑曰:‘孰为汝多知乎?’”(孰:谁。为:通“谓”,说。)⑤了解。《史记·管晏列传》:“知我者鲍子也。”(鲍子:鲍叔牙。)⑥交好;相亲。司马迁《报任安书》:“绝宾客之知。”⑦知己;知心的人。鲍照《咏双燕》:“悲歌辞旧爱,衔泪觅新知。”(衔泪:噙着泪。觅:找寻。)⑧主持。《左传·襄公二十六年》:“子产其将知政矣。”

玉:

①一种质细坚硬而有光泽的美石。《尚书·胤(yìn)征》:“火炎昆冈,玉石俱焚。”(胤:古国名。炎:焚烧。)《诗经·小雅·鹤鸣》:“它山之石,可以攻玉。”(攻:制作。)②玉器。《左传·庄公十年》:“牺牲玉帛,弗敢加也。”(牺牲:祭祀用的牛羊猪。加:增加。指虚报。)③精美珍贵的。葛洪《抱朴子·外篇·诘鲍》:“崇节俭之清风,肃玉食之明禁。”④洁白美好的。鲍照《舞鹤赋》:“叠霜毛而弄影,振玉羽而临霞。”(羽:羽翼。)⑤相助;培养。《诗经·大雅·民劳》:“王欲玉女,是用大谏。”(用:以。谏:规劝。)

徒:

①步行。袁宏道《满井游记》:“风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。”《周易·贲》:“舍车而徒。”②步兵。《书·武成》:“前徒倒戈。”(前:前面。)③服劳役的犯人。《管子·轻重乙》:“今发徒隶而作之。”④服徭役的百姓。《新唐书·阎立德传》:“领徒四万治京城。”⑤弟子;门徒。《孟子·离娄下》:“予未得为孔子徒也。”⑥同伙;同一类人。韩愈《师说》:“郯子之徒,其贤不及孔子。”⑦泛指某一类人(多指坏人)。白居易《紫藤》:“先柔后为害,有似谀佞徒。”⑧罪刑之一。即徒刑(使服劳役)。《新唐书·刑法志》:“用刑有五……三曰徒。”⑨空;一无所有。《尔雅 · 释训》:“暴虎,徒搏也。”⑩副词。1.徒然;白白地。《清稗类钞·冯婉贞》:“徒糜弹药,无益吾事。”陆机《文赋》:“言徒靡而弗华。”(靡:美。华:光彩。)2. 只;仅仅。《史记·孙子吴起列传》:“王徒好其言,不能用其实。”

贞:

①卜问;占卜。《周礼·春官·天府》:“以贞来岁之媺恶。”《左传·哀公十七年》:“卫侯贞卜。”②坚定;有节操。《史记·赵世家》:“且夫贞臣也难至而节见。”(难:患乱。)③封建礼数压迫束缚妇女的一种道德观念,指妇女不改嫁等。《史记·田单列传》:“忠臣不事二君,贞女不更二夫。”④正。《尚书·太甲下》:“万邦以贞。”

贞白:

清正,廉洁。《后汉书·第五伦传》:“[第五伦]性质悫,少文采,在位以~~称。”

白:

①白色。《荀子·荣辱》:“目辨白黑美恶。”(辨:辨别。)②纯洁。《韩非子·说疑》:“竦(sǒng)心白意。”(竦:恭敬。)③皎洁;明亮。白居易《琵琶行》:“唯见江心秋月白。”④彰明;显赫。《荀子·天论》:“礼义不加于国家,则功名不白。”⑤表明;陈述。《吕氏春秋·士节》:“吾将以死白之。”⑥禀告;报告。柳宗元《段太尉逸事状》:“太尉自州以状白府。”⑦徒然;平白地。李白《越女词》五首之四:“相看月未堕,白地断肝肠。”


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