丝:

①蚕丝。《诗经 · 卫风·氓》:“抱布贸丝。”(布:古币名。贸:交易。)②像丝一样的东西。汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“雨丝风片,烟波画船。”(画船:华丽的船。)③丝织品。《汉书·公孙弘传》:“妾不衣丝。”④比喻事物极细微。《新唐书·辛云京传》:“云京治谨于法,下有犯,虽丝毫比,不肯贷。”(治:为政。谨:慎重。比:牵连。贷:宽恕。)⑤八音之一,指弦乐器。《吕氏春秋·侈乐》:“为丝竹歌舞之声则若噪。”⑥量词。《孙子算经》卷上:“蚕吐丝为忽,十忽为一丝,十丝为一毫。”

丝竹:

指弦管乐器。也泛指音乐。白居易《琵琶行》:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻～～声。”

竹:

①竹子。《诗经·卫风·淇奥(yù)》:“瞻彼淇奥,绿竹青青。”(瞻:视。淇:水名。奥:隈隅。)刘义庆《世说新语·任诞》:“七人常集于竹林之下。”②古代八音之一,箫笛之类的竹制乐器。③竹简,古代用来写字的竹片。《盐铁论·利议》:“抱枯竹,守空言。”

扬:

①举起。《楚辞·九歌·东皇太一》:“扬枹(fú)兮拊(fǔ)鼓,疏缓节兮安歌。”(枹:鼓槌。拊:击。疏缓:指节奏缓慢。)②向上扬起的树枝。《诗经· 豳风·七月》:“取彼斧斨,以伐远扬。”③簸动;向上播散;掀起。《诗经·小雅·大东》:“维南有箕,不可以簸扬。”④称颂;宣扬;传播。《诗经·大雅·江汉》:“对扬王之休命。”(对:酬答。休:美好。)⑤显示;显扬。《三国志·魏书·武帝纪》:“扬兵河上。”⑥容貌出众。裴度《自题写真赞》:“尔才不长,尔貌不扬,胡为将? 胡为相?”⑦发扬。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“光扬洪烈。”(洪烈:伟大的功业。)⑧振作。杜甫《新婚别》:“兵气恐不扬。”(兵气:士气。)⑨古九州之一——扬州的简称。辖今之苏、皖、赣、浙、闽诸省。⑩钺,古代一种兵器。《诗经· 大雅·公刘》:“干戈戚扬。”(干:盾牌。戚:古代一种像斧的兵器。)[扬扬]心情愉快或得意的样子。《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”

帝:

①天帝。古人或宗教徒称宇宙的创造者和主宰者为帝。《尚书·吕刑》:“上帝监民。”屈原《九歌·少司命》:“夕宿兮帝郊。”②君主;皇帝。《战国策·赵策三》:“秦所以急围赵者,前与齐闵王争强为帝。”《续资治通鉴·宋太祖乾德四年》:“帝每劝以读书,(赵)普遂手不释卷。”

熏:

①用火烟熏。《诗经· 豳风·七月》:“穹室熏鼠。”②火烟。陶弘景《许长史旧馆坛碑》:“兰缸烈耀,金炉扬熏。”③气味侵袭。鲍照《苦热行》:“鄣气昼熏体。”④黄昏。后作“曛”。《后汉书 · 文苑传 · 赵壹》:“(羊)陟遂与言谈,至熏夕,极欢而去。”⑤暖热。白居易《首夏南池独酌》:“熏风自南至,吹我池上林。”

簪:

①古人用来绾住头发或帽子的一种针形首饰。《韩非子·内储说上》:“吾知吏之不事事也,求簪三日不得之。”(事事:从事其职事。)杜甫《春望》:“白头搔更短,浑欲不胜簪。”②插戴在头上。《史记·滑稽列传》:“西门豹簪笔磬折,向河立待良久。”③连缀。《仪礼·士丧礼》:“以爵弁服簪裳于衣左。”[簪笏]冠簪和笏板。因为都是官宦所用,所以代指做官。王勃《滕王阁序》:“舍簪笏于百龄。”(百龄:指一生。)[簪缨]冠簪和冠缨,都是官吏所戴,代指显贵。萧统《锦带书十二月启》:“鹢路颓风,想簪缨于几载?”

裾:

(一)①衣服的前襟。《孔丛子·儒服》:“子高衣长裾,振褒袖。”(子高:战国时鲁人,孔子的后代。褒袖:宽大的袖子。)②衣服宽大。《淮南子·齐俗》:“楚庄王裾衣博袍,令行乎天下。”(二)jù 通“倨”。直。《荀子·宥坐》:“其流也埤下,裾拘必循其理,似义。”(埤:卑。拘:曲。)

奉:

①承受;接受。《左传·成公十六年》:“子叔婴齐奉君命无私。”诸葛亮《出师表》:“受任于败军之际,奉命于危难之间。”②双手恭敬地捧着。《史记·项羽本纪》:“沛公奉卮(zhī)酒为寿。”(卮:酒器。)③进献;送。《周礼·地官 · 大司徒》:“祀五帝,奉牛牲。”④遵循;崇信。《韩非子·有度》:“奉法者强则国强。”⑤侍候。《孟子·告子上》:“为宫室之美,妻妾之奉。”⑥同“俸”。薪俸;俸禄。《战国策·赵策四》:“位尊而无功,奉厚而无劳。”⑦祭祀;供奉。《史记·封禅书》:“多以岁时奉祠。”⑧帮助。《汉书·终军传》:“臣愿尽精厉气,奉佐明使。”

宸:

①屋檐。何晏《景福殿赋》:“芸若充庭,槐枫被宸。”②深邃的房屋。③帝王的住所。王勃《九成宫颂》:“宸扉(fēi)既辟。”④帝王。宋之问《松山岭应制诗》:“芳声耀今古,四海儆(jǐng)宸威。”(儆:警戒。)

庆:

①祝贺;庆祝。《左传·宣公十一年》:“诸侯、县公皆庆寡人。”②指值得庆贺的事情或日子。《南史·梁昭明太子传》:“时人谓之三庆。”③善事。《尚书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之。”④福;福气。《周易·坤卦》:“积善之家,必有馀庆。”⑤奖赏;赏赐;庆赏。《吕氏春秋·孟春》:“行庆施惠,下及兆民。”