“天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。”诗句出处:《赦到不得归题江上石》;是唐朝诗人沈佺期的作品。
家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
弃市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鹤路,心醉跕鸢溪。
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。
自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
百卉杂殊怪,昆虫理赖暌。闭藏元不蛰,摇落反生荑。
疟瘴因兹苦,穷愁益复迷。火云蒸毒雾,阳雨濯阴霓。
周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。
梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。谁能竟此曲,曲尽气酸嘶。
《赦到不得归题江上石》唐朝诗人沈佺期的作品。
【注释】:
天:
①人的头部。《吕氏春秋·论人》:“适耳目,节嗜欲,释智谋,去巧故……若此,则无以害其天矣。”(释:去除。巧故:伪诈。)②天空。王充《论衡·谈天》:“察当今天去地甚高,古天与今无异。”《敕勒歌》:“天似穹(qióng)庐,笼盖四野。”(穹庐:毡帐。)③在额上刺字的刑罚。《周易· 睽》:“其人天且劓。”(劓:割掉鼻子的刑罚。)④天气;气候。《吕氏春秋·季春》:“行秋令,则天多沉阴。”⑤自然界。《荀子·天论》:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”⑥自然形成的。《庄子·养生主》:“依乎天理,批大郤,导大窾。”⑦上帝;自然界的主宰。《春秋繁露 ·郊祭》:“天者,百神之大君也。”⑧天命;天意。《左传·成公十六年》:“国之存亡,天也。”⑨依凭;依靠者。《仪礼· 丧服》:“夫者,妻之天也。”鉴:
①用来盛水或冰的青铜大盆。《周礼·天官·凌人》:“春始治鉴。”②铜镜。《新唐书·魏征传》:“以铜为鉴,可正衣冠。”应璩《与夏侯孝智书》:“援鉴自照,鬓已半白,良可惧也。”③映照。《左传· 襄公二十八年》:“美泽可以鉴。”《庄子·德充符》:“人莫鉴于流水,而鉴于止水。”柳宗元《愚溪诗序》:“溪虽莫利于世,而善鉴万类。”④借鉴,引以为戒。《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”杜牧《阿房宫赋》:“后人哀之而不鉴之。”⑤明察;审察。李密《陈情表》:“皇天后土,实所共鉴。”诸葛亮《正议》:“魏不审鉴,今次之矣。”《文心雕龙·乐府》:“季札鉴微于兴废,精之至也。”(季札:人名。)诛:
①责问;谴责。《论语·公冶长》:“于予与何诛?”(予:人名。)②讨伐。《史记·秦始皇本纪》:“故兴兵诛之,虏其王。”③惩罚。《荀子·富国》:“诛而不赏,则勤励之民不劝。”(劝:受到鼓励。)④杀死。晁错《贤良文学对策》:“害民者诛。”⑤铲除。屈原《卜居》:“宁诛锄草茅以力耕乎?”⑥要求。要别人供给东西。《左传·襄公三十一年》:“诛求无时。”元:
①头;首。《左传·僖公三十三年》:“狄人归其元。”②为首的。《荀子 · 王制》:“元恶不待教而诛。”③开始;第一。《公羊传·隐公元年》:“元年者何?君之始年也。”④本;原来。后作“原”。嵇康《琴赋》序:“推其所由,似元不解音声。”陆游《示儿》:“死去元知万事空,但悲不见九州同。”⑤大。《史记·龟策列传》:“纣为暴虐,而元龟不占。”⑥善。《左传·文公十八年》:“高辛氏有才子八人……天下之民,谓八元。”⑦朝代名。1206年建国。1271年忽必烈定国号为元。1279年灭南宋,定都大都(今北京)。1368年被朱元璋推翻。高启《书博鸡者事》:“识者固知元政紊弛。”[元元]1. 民众;百姓。《史记·平准书》:“出禁钱以振元元。”(禁钱:供皇帝使用的钱。振:救济。)2. 善良。《史记·文帝本纪》:“以全天下元元之民。”元恶:
首恶。《荀子·王制》:“~~不待教而诛。”恶:
(一)①罪过;罪恶;不好的行为。与“善”相对。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“无恶不惩,无善不显。”②恶人;坏人。《书·康诰》:“元恶大憝(duì)。”(元:大。憝:恶人。)《荀子·王制》:“无恶不待教而诛。”③丑。与“美”相对。《韩非子·说林上》:“今子美而我恶。”④坏;不好。《论语·里仁》:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”⑤凶狠;凶猛。元好问《雨溪》:“山堂夜半北风恶,一点相思愁杀人。” (二)wù ①讨厌;憎恨。《荀子·天论》:“天不为人之恶寒也辍冬。”②耻;惭愧。《孟子·告子上》:“羞恶之心,义也。” (三)wū 代词。表示疑问。相当于“怎么”、“怎样”。《孟子·梁惠王上》:“问曰:‘天下恶乎定?’曰:‘定于一。’”《孟子·尽心上》:“路恶在?”[恶乎]于何处。《论语·里仁》:“君子去仁,恶乎成名?”《荀子·劝学》:“学恶乎始,恶乎终。”宸:
①屋檐。何晏《景福殿赋》:“芸若充庭,槐枫被宸。”②深邃的房屋。③帝王的住所。王勃《九成宫颂》:“宸扉(fēi)既辟。”④帝王。宋之问《松山岭应制诗》:“芳声耀今古,四海儆(jǐng)宸威。”(儆:警戒。)慈:
①(上对下)慈爱。《礼记·祭义》:“敬长慈幼。”杜甫《幼子》:“世难怜渠小,家贫仰母慈。”(渠:第三人称代词。相当于“他”。)②仁慈。《老子》第六十七章:“夫慈,以战则胜,以守则固。”《新书·道术》:“恻隐怜爱人谓之慈,反慈为忍。”③指母亲。《聊斋志异·小谢》:“吾将速归,以慰严慈。”(严:指父亲。)[慈石]即磁铁。《吕氏春秋·精通》:“慈石召铁。”恤:
①担忧;忧虑。《左传 · 闵公元年》:“心苟无瑕,何恤乎无家。”②怜悯;体恤。《礼记·大学》:“上恤孤而民不倍。”(倍:同“背”。叛离。)《史记·项羽本纪》:“今不恤士卒而循其私。”③救济;周济。《左传·襄公二十六年》:“恤其患而补其阙。”(患:灾祸。阙:贫乏。)黎:
①众;多。《诗经·小雅·天保》:“群黎百姓。”②民众。《宋书·袁豹传》:“积弊之黎,难用克振。”(用:以。克:能。)③黑色,也作“黧”。《尚书·禹贡》:“厥土青黎。”《荀子·尧问》:“颜色黎黑而不失其所。”④通“耆”。老。《国语·吴语》:“今王播弃黎老。”⑤通“迟”。比及;等到。《史记·高祖本纪》:“黎明,围宛城三匝。”⑥古国名。殷代诸侯国,为周文王所灭。在今山西省长治县西南。