俾:

(一)使(达到某种效果)。陆机《辩亡论上》:“乃俾一介行人抚巡外域。”(一介:一个。行人:外交使节。)《新唐书·裴冕传》:“陛下宜还冕于朝,复俾辅相,必能致治成化。”(致治:使国家在政治上安定清平。成化:完成教化。)(二)pì[俾倪]也作“睥睨”。1.城上齿状的矮墙。《墨子·备城门》:“俾倪,广三尺,高二尺五寸。”2. 斜着眼睛看。《史记·魏公子列传》:“(侯生)俾倪故久立与其客语。”(故:故意。)

予:

(一)第一人称代词。我;我的。《孟子·公孙丑上》:“尔何曾比予于管仲?” (二)yǔ ①授予;给予。通作“與(与)”。《荀子·修身》:“怒不过夺,喜不过予。”②通“与(與)”。赞许。《荀子 · 大略》:“言味者予易牙,言音者予师旷。”(易牙、师旷:皆人名。)

成:

①完成;实现。李斯《谏逐客书》:“使秦成帝业。”②帮助实现;成全。《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。”③成为;变为。《礼记·学记》:“玉不琢,不成器。”刘向《说苑·奉使》:“齐之临淄三百闾,张袂(mèi)成帷,挥汗成雨。”(闾:里巷。袂:袖子。帷:帷幕。)④成果;成就。李白《化城寺大钟铭》:“少蕴才略,壮而有成。”(蕴:蓄。)⑤成长;成熟。《荀子·天论》:“(万物)各得其养以成。”⑥和解;交好。《左传·成公十一年》:“秦晋为成。”《史记·张仪列传》:“哀王于是倍从(zòng)约而因仪请成于秦。”(倍:违背。从:指合纵。仪:人名。)⑦已定的;定型的;现成的。《诗经·周颂·昊天有成命》:“昊天有成命,二后受之。”《三国志·蜀书·蒋琬费祎姜维传论》:“咸承诸葛之成规,因循而不革。”(咸:都。革:改变。)⑧层;重(chóng)。《史记·李斯列传》:“刑者相半于道,而死人日成积于市。”《吕氏春秋·音初》:“为九成之台。”⑨古代十里见方为一成。《汉书·刑法志》:“成方十里。”

百:

①数词。十的十倍。《汉书·律历志上》:“纪于一,协于十,长于百。”(纪:记数。协:合。长:增多。)②指虚数,众多的。曹操《步出夏门行·观沧海》:“树木丛生,百草丰茂。”

揆:

①度量;考察。《周易·系辞下》:“初率其辞而揆其方。”(率:遵循。)②揣测;估量。陆机《演连珠》:“临渊揆水,而浅深难知。”《论衡·实知》:“凡圣人见祸福也,亦揆端推类,原始见终。”(端:端倪。原始:推究事物的本原。)③准则。《后汉书·荀爽传》:“天地《六经》,其旨一揆。”④总揽;掌管。《左传·文公十八年》:“举八恺,使主后土,以揆百事。”(八恺:传为古高阳氏的后代苍舒等八人。后土:地官。)⑤宰相。《晋书·礼志上》:“桓温居揆,政由己出。”许承钦《将相谈兵歌·题蔡怀真画册》:“崇祯天子十七年,揆席频翻如易屣。”(席:位。)⑥政务;政事。《后汉书·张衡传》:“百揆允当,庶绩咸熙。”

垂:

①边疆。《荀子· 臣道》:“边境之臣处,则疆垂不丧。”②边。王粲《咏史》诗:“妻子当立泣,兄弟哭路垂。”③垂挂。《庄子·逍遥游》:“鹏之背,不知几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”④流下;滴下。李煜《破阵子》:“垂泪对宫娥。”⑤赐予。《盐铁论·本议》:“陛下垂大惠。”⑥流传。《荀子·王霸》:“名垂乎后世。”⑦副词。1.表时间。将近;快要。杜甫《垂老别》:“四郊未宁静,垂老不得安。”2. 敬词。犹“俯”、“惠”。曹植《朔风诗》:“君不垂眷,岂云其诚?”(眷:顾念。岂云句:还有什么诚意可言?)

垂拱:

垂衣拱手。形容不费力气。《汉书·董仲舒传》:“是以～～无为而天下治。”

拱:

①抱拳;或两手合于胸前。《论语·微子》:“子路拱而立。”②两手合围,多用以表物之粗细。《左传·僖公三十二年》:“中寿,尔墓之木拱矣。”(尔:指蹇叔。)③环绕;环卫。潘岳《籍田赋》:“似众星之拱北辰也。”④执;持。《国语·吴语》:“拥铎拱稽。”

问:

①询问;与“答”相对。《史记 · 管晏列传》:“晏子怪而问之。”②责问。《左传·僖公四年》:“昭王南征而不复,寡人是问。”(复:返。)③管;干预。柳宗元《童区寄传》:“恣所为不问。”(恣:放任。)④慰问;问候。《论语·雍也》:“伯牛有疾,子问之。”⑤赠送。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“杂佩以问之。”⑥通“闻”。1. 音讯。《晋书·陆机传》:“既而羁寓京师,久无家问。”(羁寓:寄居。)2. 名声;声誉。《诗经·大雅·文王》:“宣昭义问。”(宣昭:宣扬昭示。)

彝:

①古代青铜器的通称。多指宗庙祭祀用的礼器。《左传·襄公十九年》:“取其所得以作彝器。”②常规;常道。《诗经·大雅·丞民》:“民之秉彝。”(秉:持。)方孝孺《关王庙碑》:“事其在天之神以致尊慕之心而不废,岂非出于天理民彝之正也哉?”

彝伦:

人与人之间关系的准则。《书·洪范》:“我不知其～～攸叙。”

伦:

①类;同类。扬雄《法言序》:“冠乎群伦。”(冠:位居第一。)贾谊《过秦论上》:“廉颇、赵奢之伦制其兵。”②类比;匹敌。《法言·五百》:“贵无敌,富无伦。”③人与人之间的道德规范。《孟子· 滕文公上》:“使契为司徒,教以人伦。”④条理;次序。《尚书·舜典》:“八音克谐,无相夺伦。”(克:能。谐:和谐。)又指有条理。《周礼·考工记·弓人》:“析干必伦。”(劈树干必须顺着纹理。)