“宾从焕络绎,侍御何芬葩。”诗句出处:《轻薄篇》;是魏晋诗人张华的作品。
末世多轻薄,骄代好浮华。 志意既放逸,赀财亦丰奢。 被服极纤丽,肴膳尽柔嘉。 僮仆余粱肉,婢妾蹈绫罗。 文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。 横簪刻玳瑁,长鞭错象牙。 足下金鑮履,手中双莫邪。 宾从焕络绎,侍御何芬葩。 朝与金张期,暮宿许史家。 甲第面长街,朱门赫嵯峨。 苍梧竹叶清,宜城九酝醝。 浮醪随觞转,素蚁自跳波。 美女兴齐赵,妍唱出西巴。 一顾倾城国,千金不足多。 北里献奇舞,大陵奏名歌。 新声逾激楚,妙妓绝阳阿。 玄鹤降浮云,鲟鱼跃中河。 墨翟且停车,展季犹咨嗟。 淳于前行酒,雍门坐相和。 孟公结重关,宾客不得蹉。 三雅来何迟?耳热眼中花。 盘案互交错,坐席咸喧哗。 簪珥或堕落,冠冕皆倾斜。 酣饮终日夜,明灯继朝霞。 绝缨尚不尤,安能复顾他? 留连弥信宿,此欢难可过。 人生若浮寄,年时忽蹉跎。 促促朝露期,荣乐遽几何? 念此肠中悲,涕下自滂沱。 但畏执法吏,礼防且切磋。
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【注释】:
宾:
(一)①客人。《荀子·礼论》:“宾出,主人拜送。”②服从;归顺。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。”《国语·周语上》:“侯卫宾服。” (二)bìn 通“摈”。抛弃。《庄子·徐无鬼》:“先生居山林……以宾寡人也久矣。”宾从:
服从,归顺。《史记·五帝本纪》:“诸侯咸来~~。”从:
(一)[从容]1.逍遥自在。欧阳修《浪淘沙》:“把酒祝东风,且共从容。”2.镇静安详。黄溍《日损斋笔记·文献黄公神道碑》:“俯仰从容,不大声色。” (二)cóng ①相随;跟随。《论语·微子》:“子路从而后。”《史记·李斯列传》:“乃从荀卿学帝王之术。”②追逐;追赶。《孙子兵法· 军争》:“佯北勿从。”③听从;依从。《左传· 庄公十年》:“小惠未遍,民弗从也。”《荀子·天论》:“从天而颂之,孰与制天命而用之。”④听任;任凭。杜甫《屏迹》:“失学从儿懒,长贫任妇愁。”⑤做;参与。王安石《上皇帝万言书》:“及使之从政,则茫然不知其方……”⑥指跟随的人。《后汉书·单超传》:“其仆从皆乘牛车……”⑦副的。与“正”相对。古代官吏的品级有正、从之分。《唐六典》:“司封郎中员外郎掌邦之封爵,凡有九等。一曰王,正一品,食邑一万户;二曰郡王,从一品,食邑五千户。”⑧次要的;附属的。《老残游记》第四回:“居然也拿住了两个为从的强盗伙计。”⑨旧指堂房,即同宗而非嫡亲的亲属。《三国志· 蜀书·许靖传》:“(靖)少(shào)与从弟劭俱知名。”⑩介词。自;由。1.表示起点。柳宗元《至小丘西小石潭记》:“自小丘西行百二十步。”2. 表示对象,相当于“向”。宋濂《送东阳马生序》:“尝趋百里外从乡之先达执经叩问。”(三) sǒng [从容(yǒng)]同“怂恿”。鼓动。《史记·淮南衡山列传》:“日夜从容(衡山)王密谋反事。”(反:反叛。)(四) zòng ①古代南北方向称“从”,东西方向称“衡(横)”。《诗经·齐风·南山》:“衡从其亩。”(亩:田垄。)②特指“合纵”。战国时南北六国土地相连,联合反对西面的秦国,称“合从”,省称“从”。李斯《谏逐客书》:“遂散六国之从。”③放纵。晁错《贤良文学对策》:“其行罚也,非以忿怒妄诛而从暴心也。”焕:
①光亮;鲜明。《论语·泰伯》:“焕乎其有文章。”②放射光彩。尚用之《和韵》:“佳篇疾读韵琅琅,真疑星斗焕光芒。”陈鸿《长恨歌传》:“光彩焕发,转动照人。”《杜阳杂编》卷下:“光影焕烁,与真金无异。”络:
(一)①缠绕;裹。班固《西都赋》:“络以纶连。”柳宗元《小石潭记》:“青树翠蔓,蒙络摇缀。”②环绕;围绕。班固《西都赋》:“罘(fú)网连纮(hóng),笼山络野。”(罘:捕兽网。纮:网绳。)③笼罩;覆盖。《淮南子·原道》:“络马之口,穿牛之鼻者,人也。”④马笼头。李世民《咏饮马》:“骏骨饮长泾,奔流洒络缨。”(泾:水名。缨:马头上的装饰。)⑤网;网状物。张衡《西京赋》:“振天维,衍地络。”(振:整理。维:纲绳。衍:撒布。)⑥人体脉络。《史记·扁鹊仓公列传》:“络脉有过则血上出。”[络绎]连续不断的样子。《后汉书·乌桓传》:“是时四夷朝贺,络绎而至。” (二)lào[络子]1.线绳结成的网状小袋子。2.绕线绕纱的器具。络绎:
往来不绝,接连不断的样子。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“交语速装束,~~如浮云。”绎:
①抽丝。引申为理出事物的头绪;分析;寻求。《汉书·黄霸传》:“吏民见者,语次寻绎。”(次:次第。寻:探求。)②连续不断。《论语·八佾》:“绎如也。”③祭名。周代称正祭之次日又祭为绎。《礼记·檀弓下》:“卿卒不绎。”④陈述。《礼记·射义》:“各绎己之志也。”侍:
①在尊者或长者身旁陪伴。《礼记·孔子闲居》:“孔子闲居,子夏侍。”(子夏:人名。)②侍奉;伺候。《礼记·曲礼上》:“侍食于长者。”③随侍的人。《新唐书·李珏传》:“早丧妻,不置妾侍。”侍御:
仆从,侍从。《书·冏命》:“其~~仆从,罔匪正人。”御:
(一)①驾驭车马。《论语·为政》:“樊迟御。”(樊迟:孔子的弟子。)《庄子·达生》:“桓公田于泽,管仲御。”②驾驭车马的人。《左传·襄公十八年》:“其御追喜以戈杀犬于门中。”③驾驭;控制。贾谊《过秦论》:“振长策而御宇内。”④统治;治理。《晏子春秋·内篇谏下二十四》:“礼者,所以御民也。”《国语·周语上》:“百官御事。”⑤侍奉;陪侍。《商君书·更法》:“公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君。”⑥进献;多指侍奉君主。《诗经·小雅·吉日》:“以御宾客,且以酌醴。”(醴:酒。)⑦用;使用。曹植《洛神赋》:“铅华弗御。”(铅华:脂粉。)⑧古代凡与帝王有关的事物,均冠以“御”字作为敬称。⑨抵御;防御。后作“禦”。《诗经·邶风· 谷风》:“亦以御冬。” (二)yà(讶)。迎。《诗经·召南·鹊巢》:“之子于归,百两御之。”何:
(一)①疑问代词。1. 什么。《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾(nóng)矣?”(那长得很茂盛的是什么?)2. 为什么。《汉书·伍被传》:“公独以为无福,何?”3. 何处。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》:“云横秦岭家何在?”②副词。1.表示反问。相当于“怎么”、“哪里”。《史记·项羽本纪》:“大王来何操?”《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬身,何能卧床上在儿女子手中邪?”(邪:同“耶”。)2.表示感叹。相当于“多么”。曹操《观沧海》:“水何澹澹。” (二)hè 扛;担。《诗经·曹风·候人》:“何戈与祋(duì)。”(祋:兵器名。)泛指背负。《诗经·小雅· 无羊》:“何蓑(suō)何笠。”引申为承受。《诗经·商颂·长发》:“何天之休。”(休:福。)以上意义后来写作“荷”。芬:
①香气。《荀子·荣辱》:“口辨酸咸甘苦,鼻辨芬芳腥臊。”②喻美德或美名。《晋书·桓彝传论》:“扬芬千载之上,沦骨九泉之下。”(沦:沉没。)③通“纷”。众多的样子。《汉书·礼乐志》:“芬树羽林。”(树:树立。羽林:车盖如林。)④通“坟”。隆起的样子。《管子·地员》:“芬然若灰。”芬葩:
芳香的花朵。张衡《南都赋》:“从风发荣,斐披~~。”葩:
①花朵。《文选·思玄赋》:“天地烟煴,百卉含葩。”②华丽。韩愈《进学解》:“《诗》正而葩。”③[纷葩]繁多的样子。马融《卡笛赋》:“纷葩烂漫,是可喜也。”