慈:

①(上对下)慈爱。《礼记·祭义》:“敬长慈幼。”杜甫《幼子》:“世难怜渠小,家贫仰母慈。”(渠:第三人称代词。相当于“他”。)②仁慈。《老子》第六十七章:“夫慈,以战则胜,以守则固。”《新书·道术》:“恻隐怜爱人谓之慈,反慈为忍。”③指母亲。《聊斋志异·小谢》:“吾将速归,以慰严慈。”(严:指父亲。)[慈石]即磁铁。《吕氏春秋·精通》:“慈石召铁。”

慈母:

①母亲的尊称。孟郊《游子吟》:“～～手中线,游子身上衣。”②抚育自己的父妾。参见“保母”。

母:

①母亲。《诗经·小雅·蓼莪》:“无母何恃?”②老年妇女。《史记·淮阴侯列传》:“吾必有以重报母。”③雌性的(动植物)。《孟子·尽心上》:“五母鸡”。④根本,本源。《老子》第一章:“有名,万物之母。”

已:

①停止。《荀子·劝学》:“学不可以已。”②完毕。《战国策·齐策二》:“言未已,齐让又至。”(让:责备。)③罢免。《论语·公冶长》:“(子文)三已之,无愠(yùn)色。”(愠:怨恨。)④疾止;病除。柳宗元《捕蛇者说》:“可以已大风。”(大风:麻风病。)⑤副词。1. 已经。《史记·蒙恬列传》:“扶苏已死。”2.随后;旋即。《史记·项羽本纪》:“废以为侯,已又杀之。”3. 太;过分。《诗经·小雅·巧言》:“昊(hào)天已威。”(昊天:天。)⑥通“以”。介词。和方位词“来”、“上”、“下”、“东”、“西”等结合,表示对时间、范围的限制。《三国志·吴书·吴主传》:“自丞相雍已下皆谏。”⑦语气词。用法同“矣”。用于句末,表示确定语气。《老子》第二章:“天下皆知美之为美,斯恶已。”(斯恶已:就显出丑恶了。)

占:

①用龟甲或蓍草推算吉凶。《周易·系辞上》:“以卜筮(shì)者尚其占。”(筮:用蓍草占卦。尚:重视。)②推测;预测。《三国演义》第四十一回:“简雍颇明阴阳,袖占一课,失惊曰:‘此大凶之兆也。’”

喜:

(一)①快乐;高兴。范仲淹《岳阳楼记》:“不以物喜,不以己悲。”②喜庆的事。《史记·天官书》:“卿云,喜气也。”③爱好;喜爱。《吕氏春秋·疑似》:“褒姒不说,喜之。”④习惯或适合于某种环境条件。苏轼《格物粗谈·树木》:“松喜干,桧喜翼。”⑤容易发生。杨衒之《洛阳伽蓝记》卷五:“夏喜暴雨,冬则积雪,行人由之多致难艰。” (二)xī①游戏;嬉戏。《墨子·号令》:“五日官(阅),各上喜戏、居处不庄、好侵侮人者。”②通“”。酒食。 《诗经·豳风·七月》:“馌(yè)彼南亩,田畯(jùn)至喜。”(馌:给耕作者送饭。田畯:古代劝农的官。)③通“熙”。光明。扬雄《剧秦美新》:“百工伊凝,庶绩咸喜。”

佳:

①美;美好。傅玄《吴楚歌》:“燕人美兮赵女佳。”屈原《九歌·湘夫人》:“闻佳人兮召予。”②赞美。苏舜钦《和韩三谒欧阳九之作》:“韩子我所佳。”

佳人:

①美人。《淮南子·说林》:“～～不同体,美人不同面。”②美好的人。《楚辞·九章·悲回风》:“惟～～之永都兮,更统世而自贶。”③有才干的人。《三国志·魏·曹爽传》“乃通宣王奏事”裴注:“曹子丹～～,生汝兄弟,犊耳。”

人望:

①众望所归的人。刘禹锡《送李尚书镇滑州》:“自古相门还出相,如今～～在岩廊。”②众人的愿望。《后汉书·窦融传》:“嚣(隗嚣)外顺～～,内怀异心。”③声望。《北史·崔休传》:“休少孤贫,矫然自立,……尚书王嶷钦其～～。”

望:

①远望。《左传·庄公十年》:“吾视其辙乱,望其旗靡。”(辙:车辙。靡:倒。)②盼望;期望。曹操《收田租令》:“欲望百姓亲附。”《孟子·梁惠王上》:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”③声望;名望。《诗经·大雅·卷阿》:“令闻令望。”④有声望的人或物。《左传·昭公十二年》:“吾子,楚国之望也。”⑤怨恨;责怪。《新唐书·刘汉宏传》:“汉宏恨赏薄,有望言。”⑥祭名。指古代帝王祭祀山川、日月、星辰。《尚书·舜典》:“望于山川。”⑦农历每月十五。张溥《五人墓碑记》:“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。”[望洋]亦作“望羊”、“望阳”。仰视;远视。《庄子·秋水》:“于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”(若:海神名。)

月:

(一)①月球;月亮。《诗经·陈风·月出》:“月出皎兮。”②月光;月色。陶潜《归田园居》之三:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”③月份。一年的十二分之一。从朔至晦为一月,大月三十日,小月二十九日。《诗经·豳风·七月》:“七月流火,九月授衣。”(火:星名。)④形状或颜色像月亮的。李贺《昌谷》:“泉樽陶宰酒,月眉谢郎妓。”⑤指妇人的月经。王建《宫词》:“密奏君王知入月,唤人相伴洗裙裾。”⑥指妇女怀胎的月份。《诗经·大雅·生民》:“诞弥厥月,先生如达。”(诞:助词。弥:满。厥:其。先生:初生。达:通“羍”,小羊。)[月氏(zhī)]我国古代西域国名。 (二)ròu 同“肉”。古乐府《孤儿行》:“拔断蒺藜肠月中,怆欲悲。”(肠:指小腿肚子。)

拜:

(一)①攀折。《诗经·召南·甘棠》:“蔽芾(fèi)甘棠,勿翦勿拜。”(蔽芾:茂盛貌。甘棠:棠梨树。)②一种表示敬意的礼节。行礼时打恭作揖或下跪叩头。《史记·绛侯周勃世家》:“介胄(zhòu)之士不拜,请以军礼见。”(介胄之士:穿铠甲戴战盔的军人。)③谒见;拜见。杜甫《新婚别》:“妾身未分明,何以拜姑嫜。”④授予。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“拜亮为丞相。”⑤敬受。文天祥《指南录后序》:“于是辞相印不拜。”⑥上;奉。李密《陈情表》:“谨拜表以闻。” (二)bāi 通“擘”。分开。《诗经· 召南·甘棠》:“勿翦勿拜。”

婵:

[婵娟]1.姿态美好。孟郊《婵娟》诗:“花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。”(笼晓烟:笼罩着晨烟。)2.指美女。李汉臣《玉壶春》第一折:“一个个玉天仙,一双双美婵娟。”3.指月亮。苏轼《水调歌头》:“但愿人长久,千里共婵娟。”[婵媛(yuán)]牵引;萦绕。张衡《南都赋》:“垂条婵媛。”(条:树枝。)屈原《九章·哀郢》:“心婵媛而伤怀兮。”

婵娟:

①美好,姣好。白居易《画竹歌》:“～～不失筠粉态,萧飒尽得风烟情。”②情意缠绵的样子。江淹《去故乡赋》:“情～～而未罢,愁烂漫而方滋。”③指美女。《桃花扇》出一:“一带妆楼临水盖,家家分影照～～。”④指月亮。苏轼《水调歌头》:“但愿人长久,千里共～～。”

娟:

美好。王昌龄《中山别庞中》:“幽娟松篠径。”《新唐书·高骈传》:“左右姬侍百余,皆娟秀光丽。”王安石《寄蔡氏女子二首》之一:“竹娟兮常茂。”