況(一)

    通“貺”,赐予,赏赐;引申为惠顾、光临、光宠。按:“況”本义为寒水。按:《尔雅·释诂》:“贶,赐也。”唐陆德明《经典释文》:“通作‘怳’。”按:清朱骏声《说文通训定声·壮部》:“况,叚(假)借为‘贶’。”
《管子·四时》:“求有德赐施于民者,而赏之德况。”《左传》僖公十五年:“亦无贶也。”唐陆德明《经典释文》:“本亦作‘况’。”《史记·司马相如传》载其《子虚赋》:“足下不远千里来况齐国。”按:《文选》“况”作“贶”。汉司马相如《封禅文》:“意泰山梁甫,设坛场望幸,盖号以况荣。”《汉书·武帝纪》载元封元年诏:“遭天地况施,著见景象。”唐颜师古注引应劭曰:“况,赐也。施,与也。言天地神灵乃赐我瑞应。”《後汉书·臧洪传》:“〔袁绍〕使洪邑人陈琳以书譬洪,示其祸福,责以恩义。洪答曰:‘……前日不遗,比辱雅况,述叙祸福,公私切至。’”雅况(贶),美好的赐予,此指赐书。《新唐书·东夷传·高丽》:“(帝)下马再拜,谢况于天。”清章学诚《校雠通义》卷三:“名家之言,分为三科,一曰命物之名,方圆黑白是也;二曰毁誉之名,善恶贵贱是也;三曰况谓之名,贤愚爱憎是也。”