1.通“嘏”,福佑。按:《字彙补·人部》:“假,与‘嘏’同。”
《仪礼·士冠礼》:“爰字孔嘉,髦土攸宜,宜之于假,永受保之。”(于,犹为也。)《左传》昭公十一年:“天之假助不善,非祚之也,厚其凶恶而降之罚也。”《礼记·曾子问》:“摄住不厌祭,不旅不假。”汉郑玄注:“假,读为‘嘏’。”唐孔颖达疏:“假是主人受福。”《乐府诗集·郊庙歌辞(一)·晋迎送神歌》:“神只降假,亨福无疆。”《补江总白猿传》:“今能至者,非天假之,何耶?”
2.通“嘏”,大(训见《尔雅·释诂》)。
《周易·家人》:“王假有家。”陆绩注:“假,大也。”《诗经·商颂·烈祖》:“鬷假无言。”(按:《左传》昭公二十年作“鬷嘏无言”。又《礼记·中庸》引作“奏嘏”,意为“祷告”。清郝懿行云:“‘嘏’为古字,‘假’为通假。”)又《大雅·文王》:“假哉天命。”《礼记·礼运》:“是谓大假。”注:“‘假’当作‘嘏’。”《方言》:“凡物之壮大者,而爱伟之,谓之夏,周郑之间谓之假。”《楚辞·大招》:“瓊毂错衡,英华假只。”汉王逸注:“假,大也,言所乘之车,以玉饰毂,以金错衡,英华照耀,大有光明也。假,一作‘嘏’。”
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《仪礼·士冠礼》:“爰字孔嘉,髦土攸宜,宜之于假,永受保之。”(于,犹为也。)《左传》昭公十一年:“天之假助不善,非祚之也,厚其凶恶而降之罚也。”《礼记·曾子问》:“摄住不厌祭,不旅不假。”汉郑玄注:“假,读为‘嘏’。”唐孔颖达疏:“假是主人受福。”《乐府诗集·郊庙歌辞(一)·晋迎送神歌》:“神只降假,亨福无疆。”《补江总白猿传》:“今能至者,非天假之,何耶?”
2.通“嘏”,大(训见《尔雅·释诂》)。
《周易·家人》:“王假有家。”陆绩注:“假,大也。”《诗经·商颂·烈祖》:“鬷假无言。”(按:《左传》昭公二十年作“鬷嘏无言”。又《礼记·中庸》引作“奏嘏”,意为“祷告”。清郝懿行云:“‘嘏’为古字,‘假’为通假。”)又《大雅·文王》:“假哉天命。”《礼记·礼运》:“是谓大假。”注:“‘假’当作‘嘏’。”《方言》:“凡物之壮大者,而爱伟之,谓之夏,周郑之间谓之假。”《楚辞·大招》:“瓊毂错衡,英华假只。”汉王逸注:“假,大也,言所乘之车,以玉饰毂,以金错衡,英华照耀,大有光明也。假,一作‘嘏’。”
发布时间:2019-04-13 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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