備(二)

    通“避”,避开,避免。按:今方言仍有“避”音与“备”相近者,当是古音遗存,而两者可以义通。
《国语·周语(上)》:邵公对周厉王说:“民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。以之宣言也,善败于隰乎兴,行善而备败,所以阜其财用,衣食者也。”(阜,通“富”。)《楚辞·九章·惜往日》:“慙光景之诚信兮,身幽隐而备之。”闻一多《楚辞校补》:“案‘备’字无义,疑当为‘避’,声之误也。(俗读‘避’‘备’声相乱。《韩非子·守道篇》‘立法非所以备曾史也。’宋本‘备’作‘避’。《吕氏春秋·节丧篇》:‘奸邪盗贼寇乱之患,慈亲孝子备之者,得葬之情矣。’俗本‘备’作‘避’。)”《吕氏春秋·重己》:“其为宫室臺榭地,足以辟(避)燥湿而已矣。”舊校云:“辟,一作‘備’。”《淮南子·主术训》:“以避姦贼。”按:《文选》汉张衡《西京赋》唐李善注引“辟”作“備”。《韩非子·五蠹》:“坚甲厉兵以备难……”《汉书·食货志(上)》:“种穀必杂五种,以备灾害。”《齐民要术·第三》文同,而元《农桑辑要》卷二《播种·种穀》引作“以避灾害”。