通“有”。
甲骨文:“兹月又大雨。”金文《利簋》:“聞(昏)夙又商。”《周易·繋辞(上)》:“履信思乎顺,又以尚贤也。”唐陆德明《经典释文》:“郑本作‘有以’。”《诗经·周颂·臣工》:“嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?”《正义》曰:“亦有何所求施於民乎?”《荀子·议兵》:“人之情,虽桀纣,岂又肯为其所恶贼其所好者哉?”《韩非子·外储说(右上)》:“其妻之弟又重于卫君,乃因以卫君之重请吴子。”《国语·周语》:“是三子也,吾又过於四子,无不及。”长沙马王堆汉墓帛书《老子》(乙本):“故恒无欲也,以观其妙;恒又欲也,以观其所噭。”《诅楚文》:“又秦嗣王。”《汉书·韩彭英卢吴传》:“淮阴少年又侮信。”清王念孙《读书杂志》:“此‘又’字非承上之词。又,读为‘有’,言少年中有侮信者也。古字通以‘又’为‘有’。《史记》正作‘少年有侮信者’。”
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甲骨文:“兹月又大雨。”金文《利簋》:“聞(昏)夙又商。”《周易·繋辞(上)》:“履信思乎顺,又以尚贤也。”唐陆德明《经典释文》:“郑本作‘有以’。”《诗经·周颂·臣工》:“嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?”《正义》曰:“亦有何所求施於民乎?”《荀子·议兵》:“人之情,虽桀纣,岂又肯为其所恶贼其所好者哉?”《韩非子·外储说(右上)》:“其妻之弟又重于卫君,乃因以卫君之重请吴子。”《国语·周语》:“是三子也,吾又过於四子,无不及。”长沙马王堆汉墓帛书《老子》(乙本):“故恒无欲也,以观其妙;恒又欲也,以观其所噭。”《诅楚文》:“又秦嗣王。”《汉书·韩彭英卢吴传》:“淮阴少年又侮信。”清王念孙《读书杂志》:“此‘又’字非承上之词。又,读为‘有’,言少年中有侮信者也。古字通以‘又’为‘有’。《史记》正作‘少年有侮信者’。”
发布时间:2019-04-14 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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