1.通“程”,衡量的标准;规定的数量指标。按:参看清朱骏声《说文通训定声》。
《尹文子·大道(上)》:“名有三科,法有四呈。”《史记·秦始皇本纪》:“天下之事无小大皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。”按:《汉书·江都易王传》作“中程”。汉桓宽《盐铁论·水旱》:“卒徒不中呈,时命助之。”
2.通“程”,程式;法式,楷模,引以为章法,章程。
《淮南子·说山训》:“有誉人之力俭者,舂至旦,不中员呈。”《古文苑·汉都尉樊安碑铭》:“蔼蔼遗称,作呈作式。”注:“呈,与‘程’同,言可为後人法式。”按:《隶释》六亦载之,宋洪适以“作呈”为“作程”。《尹文子·大道(上)》:“名有三科,法有四呈。”又载汉王粲《刀铭》:“灌襞以数,质象有呈。”章樵注:“呈,犹程式也,其质其形,皆有法式。”《隶续·冀州从事郭君碑》:“自古皆死,先民有呈。”
3.通“程”,路程。
《敦煌变文集·降魔变文》:“太子国中第二贵,出入百司须准拟,因何从骑不过十,耸(轡)途呈来至此?”《明成化说唱词话丛刊·花病索认父传》:“拜别全家都了当,领起多多头目人,带了娇妻三娘子,母亲一发也行呈。”按:行呈,犹“行程”,上路,起程。
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《尹文子·大道(上)》:“名有三科,法有四呈。”《史记·秦始皇本纪》:“天下之事无小大皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。”按:《汉书·江都易王传》作“中程”。汉桓宽《盐铁论·水旱》:“卒徒不中呈,时命助之。”
2.通“程”,程式;法式,楷模,引以为章法,章程。
《淮南子·说山训》:“有誉人之力俭者,舂至旦,不中员呈。”《古文苑·汉都尉樊安碑铭》:“蔼蔼遗称,作呈作式。”注:“呈,与‘程’同,言可为後人法式。”按:《隶释》六亦载之,宋洪适以“作呈”为“作程”。《尹文子·大道(上)》:“名有三科,法有四呈。”又载汉王粲《刀铭》:“灌襞以数,质象有呈。”章樵注:“呈,犹程式也,其质其形,皆有法式。”《隶续·冀州从事郭君碑》:“自古皆死,先民有呈。”
3.通“程”,路程。
《敦煌变文集·降魔变文》:“太子国中第二贵,出入百司须准拟,因何从骑不过十,耸(轡)途呈来至此?”《明成化说唱词话丛刊·花病索认父传》:“拜别全家都了当,领起多多头目人,带了娇妻三娘子,母亲一发也行呈。”按:行呈,犹“行程”,上路,起程。
发布时间:2019-04-14 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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