寅

    1.通“夤”。寅缘,即“夤缘”,沿着某物盘桓或顺着某物行进;或指某种可资憑借攀附的关系;或指水流或波纹等连绵不断。
唐李白《愁阳春赋》:“演漾兮寅缘,窥青苔之生泉。”(寅,一本作“夤”。)宋 陈鹄《耆旧续闻》卷七:“公戏郑曰:‘术者道我贵,吾今已升舍,若登甲科,贵亦不难。谓汝贵时,恐无此理。’郑徐答曰:‘我亦有少寅缘,但不欲言。’公力诘之,乃曰:‘某自丧偶后,有息女甫七岁,无人鞠养,将与中贵为养女,闻尝进入内,性极惠(慧)黠,颇得宠遇,恐异时因此进身,未可期。’”元麻革《游龙山记》:“憩过年谒主僧英公,相与步西岭,过文殊……徜徉者久之,寅缘入西方丈。”清蒋士铨《临川梦·拒弋》:“便是那张四维,倚恃金多,始贿新郑,再贿江陵,又贿武清伯李伟、太监冯保,乃得寅缘入相。”
2.通“夤”,敬肃。
《尚书·舜典》:“夙夜惟寅。”孔传:“言早夜敬思其职。”又《无逸》:“严恭寅畏。”蔡沈集传:“寅则钦肃,畏则戒惧。”汉扬雄《元后誄》:“寅宾出日,东秩旸谷。”《梁书·武帝纪》(中)》:“寅畏上灵,用膺景业。”
3.通“夤”,深。按:清朱骏声《说文通训定声·坤部》:“寅,因‘寅’为借义所专,又制‘夤’字。”
唐刘禹锡《含辉洞述》:“侧迳寅缘,豁然见天。”宋苏轼《乞待赋义各以分数取人状》:“然天下学者寅夜竞习诗赋。”
4.通“濥”,水深行地中。
《淮南子·说林训》:“寅丘无壑,泉源不溥。”汉高诱注:“言汙小潦水名寅。”
5.通“殥”,边远。
南朝梁沈约《大壮舞歌》:“君临万物,遂抚八寅。”八寅即“八殥”。《淮南子·地形训》:“九州之外,乃有八殥。”汉 高诱注:“殥,犹远也。”